兵圣是谁，古代的武圣,剑圣,茶圣,草圣,兵圣,词圣分别是谁 _古代

武圣：关羽
剑圣：裴旻[péi mín]，唐文宗时，称李白的诗、张旭的草书、裴旻的剑舞为“唐代三绝”
剑画合一
开元年间，裴旻因母亲去世，想请大画家吴道子在天宫寺作壁画超度亡魂。吴道子说：好久没作画了，如果裴将军一定要我画的话，只好先请将军舞一曲“剑舞”好启发一下我的画思。裴旻当即脱去孝服，持剑起舞，只见他“走马如飞，左旋右抽”，突然间，又“掷剑入云，高数十丈，若电光下射，旻引手执鞘承之，剑透室而入” 。被抛起数十丈高的剑，竟然能用手持的剑鞘接住，使其直入鞘中，真是剑技绝招。当时，几千名围观者为之震惊，赞叹不已。吴道子也被那猛厉的剑舞气势感动，画思敏捷，若有神助，于是挥毫图壁，飒然风起，很快一幅“为天下之壮观”的壁画就绘成了。
李亢《独异志》：掷剑入云，高数十丈，若电光下射，旻引手执鞘承之，剑透空而入，观者千百人，无不凉惊栗。
茶圣：陆羽，字鸿渐，唐朝复州竟陵（今湖北天门市）人。唐代茶学家，被誉为“茶仙”，尊为“茶圣”，祀为“茶神” 。
陆羽一生嗜茶，精于茶道，唐朝上元初年（760年），陆羽隐居苕溪（今浙江湖州），撰《茶经》三卷，对茶的性状、品质、产地、种植、采制、烹饮、器具等皆有论述。成为世界上第一部茶叶专著。
唐代文学家李肇：陆羽有文学，多意思，耻一物不尽其妙，茶术尤著。（《唐国史补》卷中）
草圣，是指在草书技法上最高水平的人。东汉张芝最早被称为草圣，而在古代书法史上，被公认为“草圣”的代表人物只有唐代张旭和怀素。
兵圣，孙武（约前545年－约前470年），字长卿，春秋末期齐国乐安人。中国春秋时期著名的军事家、政治家，尊称兵圣或孙子（孙武子），又称“兵家至圣”，被誉为“百世兵家之师”、“东方兵学的鼻祖” 。
其著有巨作《孙子兵法》十三篇，为后世兵法家所推崇，被誉为“兵学圣典”，置于《武经七书》之首。他撰著的《孙子兵法》在中国乃至世界军事史、军事学术史和哲学思想史上都占有极为重要的地位，并在政治、经济、军事、文化、哲学等领域被广泛运用。被译为日文、法文、德文、英文，该书成为国际间最著名的兵学典范之书。
词圣，苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，一字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙、坡仙，汉族，眉州眉山（今四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋文学家、书法家、美食家、画家，历史治水名人。
在中国历史上，圣人是完美的化身。
中国的武圣有三个。分别是关羽，姜子牙和岳飞。
第一时间想到的肯定是关羽。和其他两位相比，关羽的名声显然要更大一点。去世之后被封为关公。在历朝历代之中，他都有各种封号。

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姜子牙辅助姬发建立了周朝。被封为相国。同时也是齐国的创建者。

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岳飞是著名的爱国英雄将领。率领南宋的军队和金国的军队打了几百次仗。以莫须有的罪名被杀害。

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但是在武圣人的名炮之中，关羽的名号是最大的，也是最广为流传的。
中国的剑圣流传有四位。盖聂，荆轲，公孙大娘与裴旻
【兵圣是谁，古代的武圣,剑圣,茶圣,草圣,兵圣,词圣分别是谁】1 盖聂
战国末年著名剑术家，传说中曾一眼吓到荆轲。

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2 荆轲
“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，是高渐离送别荆轲去刺杀嬴政时所吟唱的诗句。

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3 公孙大娘
公孙大娘是开元盛世时的唐宫第一舞人。善舞剑器，舞姿惊动天下。诗圣杜甫为她写了一首诗。昔有佳人公孙氏，一舞剑器动四方。观者如山色沮丧，天地为之久低昂。霍如羿射九日落，矫如群帝骖龙翔。来如雷霆收震怒，罢如江海凝清光.

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4 裴旻
唐开元间人。李白的诗、张旭的草书、裴旻的剑舞为“三绝” 。李白还和他学过剑法学过剑法。

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其中剑圣最广为流传的是盖聂与和裴旻。
茶圣陆羽一生嗜茶，精于茶道，以著世界第一部茶叶专著《茶经》而闻名于世，被后人尊称为“茶圣” 。
草圣是唐代著名书法家张旭，他非常擅长草书，技艺之精湛，无可比拟，所以被称为“草圣”，他写的草书与李白的诗歌、裴旻的剑舞并称“三绝” 。
兵圣孙武，中国古代军事学家，中国古代军事学的奠基人。春秋末期吴国将军。著作《孙子兵法》。其奠定了兵圣之地位无可动摇。

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词圣是我国宋代著名的词人苏轼。号东坡居士。因其词笔力纵横、豪迈奔放，对后世影响巨大，所以后世尊称他为“词圣”

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在中国的历史上，不止有这些圣人。还有很多，比如说：至圣：孔子；亚圣：孟子；诗圣：杜甫；酒圣：杜康；书圣：王羲之；画圣：吴道子；医圣：张仲景；药圣：孙思邈；史圣：司马迁。文圣：欧阳修，谋圣：张良；乐圣：李龟年；棋圣：黄龙士；曲圣：关汉卿；木圣：张衡（也有说是鲁班）；商圣：范蠡；算圣：刘洪等等。
个别人物有争议。按自己喜欢的来。