中国汉字博大精深体现在哪些方面

文化融合的力量之最盛,见诸于中国文化 。
由“春秋”、秦汉、唐宋,奠定、打造出来的“汉文化”,即中原文化 。其融合能力堪称世界之最 。
中原文化像个大熔炉,什么都能化 。再强悍的外族成功侵略进来,占居了统治地位也“白搭”,都将会被“熔”得连“骨头”都不剩 。
中国文化的融合为何以这样厉害?
大家,别小看了方块字啊!
人是生活在现实里;存在于精神中的是吧?
除象形文字外,其它的字母啦一众散啪啪的符号都没有去“卷住、包纳”人之精神的能力 。
象形文字的具象性,集声、形、意、义、憧憬、想象、延伸、隐喻、缀连等等为一体 。
方块字,其间架结构更是要用以去“结构”人之精神 。
那些字母、符号们只能拼凑、组合,是谈不上结构化的 。
这里,结构化也是不能小看的 。
世上不是有个最令人沮丧的熵增定律吗?
结构化,有序是也 。能扛(抗)熵增 。
人之精神,其实它是有一个根本需要的 。那就是“类聚” 。
大家来看,象形文字“卷住、包纳”精神的功能,跟精神的“类聚”需要 。两者是不是很相投,很有缘啊?
人因理性而脱离动物性,而成其为人;
人的精神与理性更是要求人去成为一个君子!
这正是人之精神“类聚”的要求与目标!
君子,其实就是一个追求超越性存在的,一个人性足够丰满的人 。
【中国汉字博大精深体现在哪些方面】所以,我们可以推论:
由象形文字形成的文化,是最通人性的 。
象形文字简单、具象,融合力极强 。
时间,它有什么?不就是一条直线加个箭头吗?
为何它的渗透力会那么强?那么普遍?
这就要说到中国文化了 。

“君子和而不同”《论语》;
“万物并育而不相害,道并行而不相悖”《中庸》;
“挫其锐,解其纷,和其光,同其尘”《老子》 。
这整个的就是一个“和为贵”的思想 。它所倡导的是一种兼容和同化的精神 。
秉承着方块字,中国文化两千多年一路走来,业已形成为超大型世界文明的核心文化 。
作为中国人,我们因此而骄傲 。
在这里,我想作个形象的表达:
细胞原本很简单,不带线粒体,不强壮 。是因病毒的作用它才变复杂,因而带上了线粒体的 。
细胞是带上线粒体之后才变得强壮起来的 。
线粒体是细胞富有能量、强壮的标志 。
病毒像时间一样,虽简单但渗透力极强 。它能侵入、促使细胞产生分裂、变异、融合、迭代、强化的作用 。
方块字像这里的病毒,中国文化更像带上了线粒体的强壮细胞 。
方块字奠定了中国文化超强的融合能力 。
争鸣而已,昌明为要 。
中国汉字博大精深体现在哪些方面

文章插图
中国汉字的说法一看就是没见过世面的 。
我们是中国人用的应该是中文啊,干嘛说是汉字呢?对自己是中国人一点也不自信 。而且,甲骨文、金文、篆书、隶书、都没有汉朝什么事 。就是后代的楷书、简体字更没有汉朝什么事 。
说甲骨文、金文、篆书是汉字,感觉总有怪怪的味道 。装门面的谎言也不是这样说的 。
而说中文不一样,中文是文化的认同 。超越了民族,超越了地区 。中文博大精深 。
《说文解字》:“中,内也 。从□、丨,下上通也 。” 。种子生根发芽下上通于种子外壳以内是中字之范式 。相对种子外壳以内是中间,相对种子外壳之内核是中心 。中是相对的,认识是相对的 。这是世界观 。
中导向的是种子的中心,种子的中心是仁 。有什么样的仁长什么样的植物 。人如种子,贫穷富有皆源于自己的仁爱,有什么样的仁爱便有什么样的人生 。这是人生观 。
有仁的种子是好种子,没有仁的种子是坏种子 。好坏是凭仁爱来判断的 。有仁爱的事物会升值,没有仁爱的事物会贬值 。这是价值观 。
关键还在于中文是范式文字 。范式即典范模式 。只要是典范就吸收,当然如果有被比下去了,立刻换个优秀的范式 。所以中华文化能兼容并蓄,不断进步 。永远在追求典范途中 。
假如未来世界有一个统一的文字,那必定是中文,中文汇集了人类的典范,中文是最优秀的 。

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