曾仕强：为什么长长的走廊，如果不开灯就会碰到鬼？这是迷信吗
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“科学研究能破除迷信 ， 因为它鼓励人们根据因果关系来思考和观察事物 。 ”——爱因斯坦
自古以来 ， 迷信便在世界范围内广泛存在 ， 它随着人类思想意识的萌芽而诞生 ， 亦因科学时代的到来以及唯物主义的盛行而衰败 。 迷信的本质在于缺乏科学论证的信仰与认知 ， 抑或是对于神仙鬼怪盲目的信仰 。
毕竟对于远古先民而言 ， 他们对于世间万物的认知极度匮乏 ， 尤其是关于自然现象的发生无法予以合理的解释 ， 因此方才有了迷信的发生 。 不过迷信的背后 ， 一定程度上亦是先人们对于人类生存之道的探索 。
一、长走廊不开灯就“有鬼”
诸如“深夜不要照镜子”“鬼压床”等迷信习俗想来对于多数人都不陌生 。 那么这些事物的本质只是简简单单的迷信吗？
作为“中国式管理之父”的曾仕强曾经举过一个例子有所论述 ， “为什么说长长的走廊 ， 如果不开灯就会碰到鬼？这是迷信么？”
曾仕强认为 ， 长长的走廊往往只存在于富人的家中 ， 而富人普遍是吝啬的 ， 因此长廊之中的灯通常始终关闭 。 毕竟富人不需要夜间行走于长廊之上 ， 而真正往来其中的只是佣人 。
那么开灯对于吝啬的富人而言 ， 显然是一笔可以“节约”的财富 。 不过对于那些行走在长廊之中难以视物的佣人而言 ， 经常会两两相撞 ， 继而喊上一声“有鬼啊！”
因此在他看来 ， 长走廊不开灯就“有鬼”并不能够定义为迷信 ， 而是出于对佣人的一种保护意义 。 “长廊不开灯有鬼”这一说法一定程度上能够影响富人的想法 ， 以达到开灯的目的 ， 因此所谓的“鬼”多是人为罢了 。
或者说 ， 前文之中的“深夜不要照镜子” ， 它的根本意义在于人在深夜照镜子的时候 ， 普遍是披头散发的 ， 尤其是长发女子 ， 睡眼朦胧之际很容易被镜子当中自己的模样吓到 。
那么对于似这般的迷信来说并不能简单的定性为迷信 ， 其实可以看作是古代人民在认知匮乏之下 ， 对于某些现象通过迷信的方式 ， 所做出来的规避举措 ， 令旁人不要再犯下相同的错误 。
“打雷的时候千万不要朝着天大喊大叫 ， 否则会招致神明震怒 。 ”这一“迷信”便很好理解 ， 它的意义在于打雷的时候千万不要将自己暴露在室外 ， 以免被雷所劈中 。 从科学观念来看 ， 任何事物的发生都有着必然的因果关系 。
因此 ， 部分迷信事物的本质在于 ， 已经有过类似的惨剧发生 ， 为了规避这一状况自然要对别人进行一番告诫 ， 但是受限于自然知识的匮乏 ， 只能够将其归咎于鬼神之说 ， 由此也就形成了迷信 。
因此对于这部分“迷信”并不完全是盲目无知的 ， 它们的存在价值更像是先人在探索生命过程以及了解自然现象运行本质之后 ， 将其转化成这种方式 ， 将这些宝贵的生存经验传承下去 。
二、“在家怕鬼 ， 出门怕小偷”
除却上述事物之外 ， 曾仕强还提及了另一种现象“在家怕鬼 ， 出门怕小偷 。 ”这两者之间实际上都指向了人内心的压力以及抑郁成分 。
“在家怕鬼”相信不少人有过这样的经历 ， 即便是对于事物有着清晰认知的人也不例外 。 造成这一事物的原因 ， 首先在于人内心的紧张感以及疑神疑鬼所致 。 似乎任何的风吹草动都容易触动那根紧绷着的弦 。
其次在于随着生活质量的提高 ， 往往每个人的生活环境都是宽敞的 ， 由此不免会有一种四下空旷的孤独感 。 因此“在家怕鬼”往往有人陪伴的情况下 ， 就可以得到有效的缓解 。 反观“出门怕小偷” ， 当人们离开家之后 ， 总是担忧着在这段时间会不会有小偷趁虚而入进行盗窃 。
那么究其本质这件事情的源头在于 ， 人对于尚未到来的危机有一种预知性与猜测性 。 “害怕门窗未关闭”“害怕路上遭遇危险”等等皆是这番道理 。
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