“钓鱼穷三年，玩鸟毁一生”是什么意思？ _钓鱼

这个俗话在我看来就是老掉牙的胡言乱语！

现在，一把好手钓鱼，足可谋定小康生活。至于养鸟，现在国家不让网鸟了，养鸟难以为继，难以为生了。

当然了，这话的本意是玩物丧志，这个没说的。大凡是玩，是纯消费，当然就不值得提倡。对年轻人来说，大好时光用在消遣上，肯定是不行的。但对老年人而言，可以有，是个雅趣。

中国俗语大多生成于农耕，用今天的生活观看，已然是陈腐了。不必拿来框今天的生活。但是，很多还是有它的合理性。今天的人，不必都去原搬遵守。

我的阳台上还放着三个小鸟。一个黄雀，两个绣眼。清晨和下午，它们都叫唤一阵。过几天，去山上玩几天，看能不能用翻笼子打几个。

前几天有个关于绣眼鸟的问答，很想答，结果找不见了。

绣眼虽然是中国四大名鸟之一，但叫的没有黄雀好听，而且声音太小了。

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“钓鱼穷三年，玩鸟毁一生”，这句话的意思是：一旦喜欢上钓鱼这件事情，得受穷好几年；要是爱上了玩鸟，那一辈子就完了。

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这是千百年来老百姓教育后代的古经，意在告诫他们要把精力放在从事农业生产上，才能养得了家糊得了口；千万不敢贪于玩耍，不务正业，以致玩物丧志，折腾干的是家业，贻误了的是人生。

其实这只是其中的两句，整套的比这要长得多：

钓鱼三年穷，玩鸟毁一生。打牌是个坑，谁玩谁受蒙。万一恋上鹰，两眼含泪望高空。一朝学会狗撵兔，从此踏上不归路。

一、钓鱼养鸟，熬体力，花财力，费心力

在广大的劳动人民的认识中，侍弄土地，深耕细作，从土里刨食，是正经事儿；做各种匠人，那是耍手艺凭本事吃饭；钓鱼，养鸟，打山鸡，放鸽子，这些是玩，这些事在富贵人家的公子哥们那里没什么，在一般人那就是不务正业。

不要以为玩就是随便怎么都可以。所有玩的活儿，都是既耗时间又耗钱财的。

那天早上，有书君在河边遇上一位钓鱼的，见他的装备还算齐全，就上前与他攀谈。他说，钓鱼的装备单件说来都不贵，钓竿也就百八十块一根，钓鱼线几块钱一匝，鱼食几块一包，漂三五块一支，电池两块一节，竿架也是三五十块一个。

可在不同的水质处钓鱼，最好用不同的鱼竿；鱼的重量不同，也要用不同的钓竿，所以准备齐不同的鱼杆就是一笔不菲的支出；鱼钩、鱼食和漂是消耗性的，经常得买，积少成多自然也费钱不少。

除这些外，还得准备马扎、遮阳伞，甚至是帐篷，还有晚上防寒的衣服，驱蚊防虫的熏香等等。他玩儿钓鱼这半年时间不到，几千块就进去了。

和经济投入相比，体力和心力的耗费更大。他说，从昨天晚上八点多开始到现在（早上八点左右），他在河边守了一夜，只钓到了两条鱼，不过还算有点收获，空手而归时也不少。现在是眼发酸，头发闷，心发黑，今天上午必须补觉。

他说，要算经济账，光花销了的钱财，都可以买到几十倍的鱼了，可以说是搭钱误了工夫。

要是养鸟，那就更讲究了。养鸟至少得有只鸟笼子吧。这鸟笼可有三六九等。便宜的那就是用木头和铁丝扎起来的；贵的就不好说了，全部由老竹子通过榫卯结构而成，里面有红木的栖木，笼顶上有用纯银片打造成的画，外面还必须有纯手工缝制的笼衣，价钱嘛，自然是不菲的。

玩鸟不是提着鸟笼出去遛遛，回来家里喂喂那么简单。玩鸟的乐点在听鸟鸣叫，但最高端的鸣叫却是让鸟学其它动物的叫声，比如让画眉学猫叫、喜鹊叫。最全的鸣叫有十三套。以前这都是由人一种一种教会的，你想这得费多少心力哪！

老舍《茶馆》里的清朝遗老松二爷已经沦落到食不果腹了，但仍然说“我饿着不能让鸟饿着” 。在玩鸟之人的心中，鸟比人重要多了。

所以无论是玩儿鸟还是玩儿鱼，都需要投入足够多的精力和钱财，这对于普通大众来说，不仅烧钱还影响正常的工作和生活。

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二、玩物是会丧志、坏事的

人的精力是有限的。在钓鱼养鸟这类玩耍的事情上操心多了，在其它事情上就只能少了。而成就只能出自用心良苦之处。

每个来到尘世的人都承担一定的家族和社会责任。普通人有养家糊口、传宗接代的任务，为官者身兼强国富民的使命。在其位，就该尽心竭力的谋其政。当你耽于玩物不能完成好自己的任务使命时，就是不务正业。

一个成天起来只顾钓鱼玩鸟的人，恐怕不会为家族发展、国家强盛而劳心。

一个没日没夜扎在网吧玩游戏的孩子，估计也没有把孝敬父母、振兴家国作为自己的人生目标。

一滴水只有把它放到大海里才不会干涸，一个人只有把自己和民族联结在一起才会永生。

三、历史上不乏玩物丧志之人

历史上因沉迷玩物，最后误事失国的不乏其人。

春秋时卫国的第十四位君主卫懿公，十分迷恋养鹤，每天和鹤呆在一起，荒于朝政，不问民情。他竟然让鹤乘坐非常奢华的车子，其地位远超国内大臣。

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后来北狄犯国，卫懿公命令军队反击。军士们说：“既然他那么厚待鹤，就让鹤去抵抗吧！”最后只能亲自带兵出战，结果战败而亡。有人写诗喻诫后世：

曾闻古训戒禽荒，一鹤谁知便丧邦。

荥泽当时遍磷火，可能骑鹤返仙乡？

非独卫懿公一人糊涂，也不止中国才有此类教训。

唐玄宗宠爱杨玉环，“从此君王不早朝”，导致安史之乱爆发，唐朝国势急转直下。

宋徽宗沉迷绘画、蹴鞠，以致“靖康之难”发生，身陷异邦，国家破败。

法国国王路易十六迷恋制锁，被称为“锁匠国王”，他的妻子安东尼王后痴迷金钱，人称“亏空夫人”，最后王后被杀，国王被流放到孤岛。

这些人都是忘记了自己的本职工作，却把心力、财力、精力花在了别处，最后，那份工作也选择了抛弃他们。

历史的警钟依然在耳畔回响，先辈的告诫又岂敢只当耳旁风？

四、有道是：罪在人，不在事

无论做什么事，都不能超越一定的限度。否则，难免坏事。

分寸的拿捏在于人，钓鱼和玩鸟当把握一个度。

钓鱼和玩鸟都是有悠久历史的活动。有的人因之受穷，甚至贻误一生；而许多的名人雅士却非但没有坏事，反而青史留名。

君不见，姜子牙在渭水畔用直钩垂钓，钓的是周文王；周穆王在征伐途中垂钓于黄河，钓的是消遣；庄子不做楚相而钓鱼河边，钓的是自由；柳宗元“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”钓的是清高；张志和“青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归”钓的是情趣；苏东坡“渔樵于江渚之上”钓的是一种生活……

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真正的钓者，是把它当作一种消遣放松、感受生活的途径。工作之余，来到水边，骋目于湖光山色之间，神会于古今名士之中，可以暂时忘却城市的嘈杂，名利的纷扰，过一时神仙的日子。

玩鸟也是如此。若是在退休之后，或于子女不在身边之时，养两只小鸟，每日里听它们百啭千声，自然能忘却无数烦忧，排遣诸多寂寞。

生活中有许多哲理。一味贪玩，不务正业，会虚度年华，一事无成；“五加二白加黑”式的工作狂，也不尽可取。劳逸结合，张弛有度，才是有质量有效率的人生。

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其他网友观点

钓鱼穷三年，玩鸟毁一生是因人而异的。这句话对有些人说是对的，对有些人说是不对的。就像一把刀，放到有的人手里是凶器，放到有的人手里是工具，工具和凶器天差地别。

这句话对玩物丧志的人来说是对的，而且是再适合不过的了。确实就有一些人游手好闲，无稽溜兽。这无稽溜兽原本是指皇宫中的太监无事可做，所以整天遛狗玩鸟。延续到现在，是指那些成天无事可做，游手好闲，得过且过，那么又闷得慌，所以整日玩鸟，钓鱼，遛狗，从而打发无聊的日子。而事情总是有因有果的，把这些当做日常事情来做，必定会受穷，甚至一生碌碌无为。

但这话也无绝对性。现在社会是360行，行行出状元。像钓鱼也可以是一种手艺，一种技术，如果能充分的将自己的这个绝技在互联网上传授给别人，或将它做成视频，收入还是蛮可以的。玩游戏在过去可以说是不务正业，但现在确实有不少游戏高手收入不菲。玩鸟也是如此，如果能让鸟乖乖听话或表演节目，那也不得了。要想指望这个赚钱或小有成就，那就是一个字，精，两个字，精通。所以要想以此为业，必须要精通，否则不可造次。

对于有重要事情或工作要做的人，钓鱼与玩鸟只是业余爱好，这个无伤大雅。工作累了需要休息，钓鱼玩鸟就是休闲的一种方式，不仅不会对自己造成困扰与生活危机，还能劳逸结合，陶冶情操。这句话对于这些人来说就不适合了。倒是建议没有业余爱好的人，应该找点业余爱好来做，对身体的健康有利，比如钓鱼下棋，不能拘泥于看书，画画，写诗。退休的老人适当有些这样的爱好还是不错滴。

【“钓鱼穷三年，玩鸟毁一生”是什么意思？】所以，看事情还是要辩证的看，一分为二的看，一个人穷的根本原因是脑袋穷，脑袋穷才导致无事可做，所以导致一个穷的根本原因并不是钓鱼玩鸟本身。脑袋穷使一个人受穷，脑袋穷毁掉一个人的一生。