“钓鱼穷三年,玩鸟毁一生”是什么意思?
这个俗话在我看来就是老掉牙的胡言乱语!
现在,一把好手钓鱼,足可谋定小康生活 。至于养鸟,现在国家不让网鸟了,养鸟难以为继,难以为生了 。
当然了,这话的本意是玩物丧志,这个没说的 。大凡是玩,是纯消费,当然就不值得提倡 。对年轻人来说,大好时光用在消遣上,肯定是不行的 。但对老年人而言,可以有,是个雅趣 。
中国俗语大多生成于农耕,用今天的生活观看,已然是陈腐了 。不必拿来框今天的生活 。但是,很多还是有它的合理性 。今天的人,不必都去原搬遵守 。
我的阳台上还放着三个小鸟 。一个黄雀,两个绣眼 。清晨和下午,它们都叫唤一阵 。过几天,去山上玩几天,看能不能用翻笼子打几个 。
前几天有个关于绣眼鸟的问答,很想答,结果找不见了 。
绣眼虽然是中国四大名鸟之一,但叫的没有黄雀好听,而且声音太小了 。
其他网友观点“钓鱼穷三年,玩鸟毁一生”,这句话的意思是:一旦喜欢上钓鱼这件事情,得受穷好几年;要是爱上了玩鸟,那一辈子就完了 。

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这是千百年来老百姓教育后代的古经,意在告诫他们要把精力放在从事农业生产上,才能养得了家糊得了口;千万不敢贪于玩耍,不务正业,以致玩物丧志,折腾干的是家业,贻误了的是人生 。
其实这只是其中的两句,整套的比这要长得多:
钓鱼三年穷,玩鸟毁一生 。打牌是个坑,谁玩谁受蒙 。万一恋上鹰,两眼含泪望高空 。一朝学会狗撵兔,从此踏上不归路 。
一、钓鱼养鸟,熬体力,花财力,费心力在广大的劳动人民的认识中,侍弄土地,深耕细作,从土里刨食,是正经事儿;做各种匠人,那是耍手艺凭本事吃饭;钓鱼,养鸟,打山鸡,放鸽子,这些是玩,这些事在富贵人家的公子哥们那里没什么,在一般人那就是不务正业 。
不要以为玩就是随便怎么都可以 。所有玩的活儿,都是既耗时间又耗钱财的 。
那天早上,有书君在河边遇上一位钓鱼的,见他的装备还算齐全,就上前与他攀谈 。他说,钓鱼的装备单件说来都不贵,钓竿也就百八十块一根,钓鱼线几块钱一匝,鱼食几块一包,漂三五块一支,电池两块一节,竿架也是三五十块一个 。
可在不同的水质处钓鱼,最好用不同的鱼竿;鱼的重量不同,也要用不同的钓竿,所以准备齐不同的鱼杆就是一笔不菲的支出;鱼钩、鱼食和漂是消耗性的,经常得买,积少成多自然也费钱不少 。
除这些外,还得准备马扎、遮阳伞,甚至是帐篷,还有晚上防寒的衣服,驱蚊防虫的熏香等等 。他玩儿钓鱼这半年时间不到,几千块就进去了 。
和经济投入相比,体力和心力的耗费更大 。他说,从昨天晚上八点多开始到现在(早上八点左右),他在河边守了一夜,只钓到了两条鱼,不过还算有点收获,空手而归时也不少 。现在是眼发酸,头发闷,心发黑,今天上午必须补觉 。
他说,要算经济账,光花销了的钱财,都可以买到几十倍的鱼了,可以说是搭钱误了工夫 。
要是养鸟,那就更讲究了 。养鸟至少得有只鸟笼子吧 。这鸟笼可有三六九等 。便宜的那就是用木头和铁丝扎起来的;贵的就不好说了,全部由老竹子通过榫卯结构而成,里面有红木的栖木,笼顶上有用纯银片打造成的画,外面还必须有纯手工缝制的笼衣,价钱嘛,自然是不菲的 。
玩鸟不是提着鸟笼出去遛遛,回来家里喂喂那么简单 。玩鸟的乐点在听鸟鸣叫,但最高端的鸣叫却是让鸟学其它动物的叫声,比如让画眉学猫叫、喜鹊叫 。最全的鸣叫有十三套 。以前这都是由人一种一种教会的,你想这得费多少心力哪!
老舍《茶馆》里的清朝遗老松二爷已经沦落到食不果腹了,但仍然说“我饿着不能让鸟饿着” 。在玩鸟之人的心中,鸟比人重要多了 。
所以无论是玩儿鸟还是玩儿鱼,都需要投入足够多的精力和钱财,这对于普通大众来说,不仅烧钱还影响正常的工作和生活 。

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二、玩物是会丧志、坏事的
人的精力是有限的 。在钓鱼养鸟这类玩耍的事情上操心多了,在其它事情上就只能少了 。而成就只能出自用心良苦之处 。
每个来到尘世的人都承担一定的家族和社会责任 。普通人有养家糊口、传宗接代的任务,为官者身兼强国富民的使命 。在其位,就该尽心竭力的谋其政 。当你耽于玩物不能完成好自己的任务使命时,就是不务正业 。
一个成天起来只顾钓鱼玩鸟的人,恐怕不会为家族发展、国家强盛而劳心 。
一个没日没夜扎在网吧玩游戏的孩子,估计也没有把孝敬父母、振兴家国作为自己的人生目标 。
一滴水只有把它放到大海里才不会干涸,一个人只有把自己和民族联结在一起才会永生 。
三、历史上不乏玩物丧志之人历史上因沉迷玩物,最后误事失国的不乏其人 。
春秋时卫国的第十四位君主卫懿公,十分迷恋养鹤,每天和鹤呆在一起,荒于朝政,不问民情 。他竟然让鹤乘坐非常奢华的车子,其地位远超国内大臣 。

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后来北狄犯国,卫懿公命令军队反击 。军士们说:“既然他那么厚待鹤,就让鹤去抵抗吧!”最后只能亲自带兵出战,结果战败而亡 。有人写诗喻诫后世:
曾闻古训戒禽荒,一鹤谁知便丧邦 。
荥泽当时遍磷火,可能骑鹤返仙乡?
非独卫懿公一人糊涂,也不止中国才有此类教训 。
唐玄宗宠爱杨玉环,“从此君王不早朝”,导致安史之乱爆发,唐朝国势急转直下 。
宋徽宗沉迷绘画、蹴鞠,以致“靖康之难”发生,身陷异邦,国家破败 。
法国国王路易十六迷恋制锁,被称为“锁匠国王”,他的妻子安东尼王后痴迷金钱,人称“亏空夫人”,最后王后被杀,国王被流放到孤岛 。
这些人都是忘记了自己的本职工作,却把心力、财力、精力花在了别处,最后,那份工作也选择了抛弃他们 。
历史的警钟依然在耳畔回响,先辈的告诫又岂敢只当耳旁风?
四、有道是:罪在人,不在事无论做什么事,都不能超越一定的限度 。否则,难免坏事 。
分寸的拿捏在于人,钓鱼和玩鸟当把握一个度 。
钓鱼和玩鸟都是有悠久历史的活动 。有的人因之受穷,甚至贻误一生;而许多的名人雅士却非但没有坏事,反而青史留名 。
君不见,姜子牙在渭水畔用直钩垂钓,钓的是周文王;周穆王在征伐途中垂钓于黄河,钓的是消遣;庄子不做楚相而钓鱼河边,钓的是自由;柳宗元“孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪”钓的是清高;张志和“青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归”钓的是情趣;苏东坡“渔樵于江渚之上”钓的是一种生活……

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真正的钓者,是把它当作一种消遣放松、感受生活的途径 。工作之余,来到水边,骋目于湖光山色之间,神会于古今名士之中,可以暂时忘却城市的嘈杂,名利的纷扰,过一时神仙的日子 。
玩鸟也是如此 。若是在退休之后,或于子女不在身边之时,养两只小鸟,每日里听它们百啭千声,自然能忘却无数烦忧,排遣诸多寂寞 。
生活中有许多哲理 。一味贪玩,不务正业,会虚度年华,一事无成;“五加二白加黑”式的工作狂,也不尽可取 。劳逸结合,张弛有度,才是有质量有效率的人生 。
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其他网友观点钓鱼穷三年,玩鸟毁一生是因人而异的 。这句话对有些人说是对的,对有些人说是不对的 。就像一把刀,放到有的人手里是凶器,放到有的人手里是工具,工具和凶器天差地别 。
这句话对玩物丧志的人来说是对的,而且是再适合不过的了 。确实就有一些人游手好闲,无稽溜兽 。这无稽溜兽原本是指皇宫中的太监无事可做,所以整天遛狗玩鸟 。延续到现在,是指那些成天无事可做,游手好闲,得过且过,那么又闷得慌,所以整日玩鸟,钓鱼,遛狗,从而打发无聊的日子 。而事情总是有因有果的,把这些当做日常事情来做,必定会受穷,甚至一生碌碌无为 。
但这话也无绝对性 。现在社会是360行,行行出状元 。像钓鱼也可以是一种手艺,一种技术,如果能充分的将自己的这个绝技在互联网上传授给别人,或将它做成视频,收入还是蛮可以的 。玩游戏在过去可以说是不务正业,但现在确实有不少游戏高手收入不菲 。玩鸟也是如此,如果能让鸟乖乖听话或表演节目,那也不得了 。要想指望这个赚钱或小有成就,那就是一个字,精,两个字,精通 。所以要想以此为业,必须要精通,否则不可造次 。
对于有重要事情或工作要做的人,钓鱼与玩鸟只是业余爱好,这个无伤大雅 。工作累了需要休息,钓鱼玩鸟就是休闲的一种方式,不仅不会对自己造成困扰与生活危机,还能劳逸结合,陶冶情操 。这句话对于这些人来说就不适合了 。倒是建议没有业余爱好的人,应该找点业余爱好来做,对身体的健康有利,比如钓鱼下棋,不能拘泥于看书,画画,写诗 。退休的老人适当有些这样的爱好还是不错滴 。
【“钓鱼穷三年,玩鸟毁一生”是什么意思?】所以,看事情还是要辩证的看,一分为二的看,一个人穷的根本原因是脑袋穷,脑袋穷才导致无事可做,所以导致一个穷的根本原因并不是钓鱼玩鸟本身 。脑袋穷使一个人受穷,脑袋穷毁掉一个人的一生 。
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