五显菩萨由来?

五显不是菩萨,而是神 。民称五显神,也称五圣 。其五圣是对五显或五通的尊称 。

五显神本为正神,但江南多地所信仰的五显皆为邪神,号五通 。人们把他尊为五圣 。所以五圣又分出正神和邪神 。

五显,为五圣正神五显 。始于唐代,地点在婺源 。在江西东北部乐安江上游 。邻按安微省,旧属安微微州府 。其五显神的祖庙就在江西婺源 。

在婺源地区及周边,据传有一古老的民间传说,相传五显神公在唐代僖宗光启年间降于婺源 。说是婺源百姓王喻,有园在婺源城偏北处 。一天晚上,园中红光烛天,邑人都拥去观看,見五位神人自天而下,导从威仪,如王侯之状 。五神把王喻叫到踉前对他说:我们受天命,当食此方烟火,福佑此方百姓 。访胜寻幽而來到此 。我们在这里的庙中享受人间烟火,当然更加福佑你 。王喻当即拜倒在地,口称尊命 。神即升天而去 。次日,人们都来看王喻之园 。这里一佩山在东,一仙山在西,左环杏廒,右绕蛇城 。南北两潭,而前有坐石 。大溪出来,萦纡西下 。两峰特秀,豁然水口,恰若世外绝好风光 。因此,人们便在王喻的园中建屋立庙,置五位神人肖像于庙中以供人们虔加祭祀 。此后这五位神人大显灵验,名播远方 。

最早其庙号为五通神 。于北宋大观三年,朝庭赐庙额为灵顺 。权邦彦为记 。此后质为灵顺庙供后人祭祀 。北宋?和五年,封五神为两字侯 。分别为通贶侯,通佑侯,通泽侯,通惠侯,通济候 。五侯皆占通字,合称五通 。从此后,五显与五通在民间已被混淆了 。

淳熙元年,改封五神侯爵为二字公 。即显应公,显济公,显佑公,显灵公,显宁公 。封号俱带显字,是称五显神 。再往后又多次加封为四字公,六字公,八字公等暂不提 。

嘉泰二年,又改封五显神公爵为王爵 。为二字王 。分别是显聪王,显明王,显正王,显直王,显德王 。以显字又配以聪明正直德为诸神封号 。仍为五显之神 。而到了南宋理宗景定元年后 。又几次改封四字王,六字王,八字王等 。并且他们的家属也都被授于封,不再论述 。

五显之神,初为五姓五人,后被民间演义成了五兄弟 。

五位神圣的祖父为启佑喜应敷泽侯,祖母为衍庆助顺慈贶夫人 。父亲为广惠慈济方义侯,母亲为崇福兹济庆善夫人 。长妹为喜应赞惠淑显夫人 。次妹为懿顺福淑靖显夫人 。并且还有部下二神,只是未加封号而已 。

五显神封号中的显聪,显明,显正,显直,显德乃是承原封而袭,是为五显正神 。这就是五显之神的来历 。但他的功夫,道行,授业,肆事等与菩萨是有的显不同的,称为菩萨还达不到功力与职位的级别,只能尊称五显神 。

五显神之祀始于婺源 。后名声及庙宇扩散南北多地 。所以说,婺源的灵顺五显庙为正统之祖庙 。或称祖殿 。其它各地的则为行祠 。

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五显不是菩萨,而是神 。民称五显神,也称五圣 。其五圣是对五显或五通的尊称 。


【五显菩萨由来?】五显神本为正神,但江南多地所信仰的五显皆为邪神,号五通 。人们把他尊为五圣 。所以五圣又分出正神和邪神 。


五显,为五圣正神五显 。始于唐代,地点在婺源 。在江西东北部乐安江上游 。邻按安微省,旧属安微微州府 。其五显神的祖庙就在江西婺源 。

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