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《狂人日记》中的“狂人”是怎样一个人物形象？首先 ， 《狂人日记》中的狂人所患的病是“迫害狂” ， 从医学的角度来看 ， 其突出的症状是病患者处于一种反应性妄想之中 ， 对于周围的一切 ， 都可能因某一事物特征引起多疑性反应：或怀疑有人害他 ， 或怀疑有人侮辱他 。所以 ， 《狂人日记》中的狂人带着显著的“多疑”特征 ， 或反过来说 ， 鲁迅在《狂人日记》中所着重表现的是狂人的“多疑” 。（当然 ， 我们不能将作品中狂人的多疑套在鲁迅身上 ， 这待下述 。）
其次 ， 结合鲁迅的创作情况来看 ， 在鲁迅的小说中 ， 有一些作品不像《阿Q正传》、《孔乙己》、《祝福》、《故乡》等作品侧重刻画人物性格的外现（形貌、言行、履历、事件等） ， 而是以人物的内心及精神世界的某一因素的活动为主 ， 展示其某一精神意识倾向 ， 比如《狂人日记》、《白光》、《长明灯》、《伤逝》等 。这类作品虽有人物的言行活动 ， 但主宰作品的因素是某种精神意识 。以《狂人日记》来看 ， 小说开头的第一部分就采用这样文字：
今天晚上 ， 很好的月光 。我不见他 ， 已是三十多年；今天见了 ， 精神分外爽快 。才知道以前的三十多年 ， 全是发昏；然而须十分小心 。不然 ， 那赵家的狗 ， 何以看我两眼呢？
【启大大在哪里直播？】我怕得有理 。
小说一开场 ， 登场的是人物的意识 ， 鲁迅不用很亮很清之类的单一视觉的文字 ， 而用“很好”这样综合意识来把握月光 。接下来 ， “我”出场了 ， 但对于读者来说 ， “我”无形无状 ， 更不用说是高是矮 ， 是胖是瘦 ， 是年轻是年老 ， 实质上 ， “我”即“我”的意识在继续牵着读者走：“我不见他 ， 已是三十多年”是对“很好的月光”这种感觉的意识重认；“今天见了 ， 精神分外爽快”这一句 ， 是意识再次把握；“才知道以前的三十多年 ， 全是发昏；然而须十分小心” ， 这是意识重认后新意识的出现；“不然 ， 那赵家的狗 ， 何以看我两眼呢？”新出现的意识开始把新的客观对象纳入意识范围———注意 ， 此处不是对赵家的狗那两眼的客观描述 ， 而是意识对于这一事实的一种把握 。“我怕得有理 。”这一句 ， 意识走向判断 。依此分析的路子 ， 使之贯串整部小说 ， 都不难得出意识流动的轨迹 。因此 ， 从这一视角看 ， 《狂人日记》是一部展示意识过程的一部小说 ， 简单说 ， 《狂人日记》是一部意识性小说 。
再次 ， 在小说的结尾 ， 有这样的一句话：“有了四千年吃人履历的我 ， 当初虽然不知道 ， 现在明白 ， 难见真的人！”鲁迅此处冠以“我”有“四千年履历” ， 并把“真的人”与“我”相对 ， 暗示着“我”并非具体存在的人而是一种艺术设置 ， 当然 ， “我”只能是人 ， 只有人才能承载某种人的意识 ， 但在《狂人日记》中 ， 这个人又不会是真实的具体的“迫害狂”病人 ， 鲁迅作为艺术家不会像医生和心理研究者那样 ， 去记录描述一个病患者的征状 。在《狂人日记》中 ， 假如从一个“迫害狂”患者的角度来看 ， 鲁迅对其所作的能充分表现这一患者的特征规定是极少的 ， “我”无名无姓 ， 没有病因解释 ， 没有病史说明 ， 所生活的环境和时代也有极宽的范围 。而另一方面 ， 鲁迅又极为精细传神地把握“迫害狂”这类患者的共同特征 。这说明 ， “我”作为一个具体存在并不重要 ， 鲁迅对于狂人的选择并不在于这个狂人是谁 ， 而是因为选择狂人符合于鲁迅的艺术设置和艺术表述 ， 假如小说中的“我”是一个一般的人 ， 那么鲁迅就无法在其身上表述“多疑”的这一意识 。从小说的实际情况来看 ， “我”这一狂人所表现出来的病状是“迫害狂”一类的共同特征 。实际上 ， “我”只是一个承载物 。一方面 ， “我”承载着狂人所共有的病状 ， 以达到小说所要求的艺术真实的要求 ， 另一方面 ， 更重要的是“我”的病状在某一层次上与作家所要表述的东西相吻合 。而在具体的文本创作之中 ， 作家不可能直裸裸地把自己的东西强加给作品中的人物 ， 相反只能是遵从所选择的人物性格特点和发展规律 ， 融入自己的东西 。由于艺术选择加上艺术家的艺术表述能力 ， 鲁迅的《狂人日记》一方面极为真实地描述了“迫害狂”的征状言行 ， 但另一方面又极为巧妙地昭示小说并不是要表现“迫害狂”的征状 ， 而是要表述狂人所承载的合乎狂人身份其实是作者自己的东西 。也即鲁迅之所以选择狂人是因为狂人有显著的“多疑”特征 ， 它暗合着鲁迅“多疑”意识的内核表述 。所以鲁迅选择了狂人来承载“多疑”这一意识 ， 作者着重要表现的不是这个人 ， 而是这个“我”所承载的意识“多疑” 。
经过这样一番梳理 ， 《狂人日记》这一部小说可以说是一部以狂人所承载的“多疑”并依据这一意识的某种特征展开的小说 。

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