因为本人最信奉的一句话就是贾宝玉说过的一句话:“除四书外,杜撰的太多,偏只我杜撰的不成 。”所有的话,就是听听别人的,看看自己的,然后按照自己想的走下去 。
水至清则无鱼,说的是水太清了,就不适合鱼类的生存了 。而人至察则无朋则说的是一个人太过于洞察别人,则会没有朋友 。

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每一个人都会有自己的选择,清高也是一种选择,这种选择没有错,只是那些想要并且贪嗔痴获得物质欲望的人说他们错了 。坚持自己的好好走下去,没有问题的,人生不过百年时间,为自己活一次也是可以的 。生,光秃秃的来;死后也就是一抔黄土 。
而对于大部分人来说,不过都是贪欲,嗔念,痴狂 。水至清则无鱼,也不是说让我们学会浑浊,水不可能“清澈”到不适合鱼类生存,只可能浑浊到不适合鱼类生存 。鱼类可以在水中生存,那是因为水中含有鱼类生存所需要的物质,这种物质对于水或许不是必要的,但是对于鱼类确实必要的 。所以,在水清的情况下,又有些许的杂质,鱼儿更适合在这里生存 。

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人至察则无徒 。这个“察”的意思是精明苛察;“徒”的意思就是同类伙伴了 。一个人太精明苛察就会没有同类伙伴 。当一个人善于攻心计,事事都要和身边的人分的清清楚楚的,那么这种人很少能够交到真心朋友的 。记得有一本书名字叫做《顿挫感》,教的就是我们要对身边的人或者是事情,不要太敏感,这样子不管是对于身边的人还是对于自己都有很大的好处 。还记得电视剧《后宫甄嬛传》中,皇上取端妃宫中询问苏培盛和崔瑾汐的事情该如何处理 。虽然我们知道甄嬛提前拜访过端妃让端妃帮助自己,端妃告诉皇上说“不聋不哑,不做家翁” 。想要做一个合格的一家之主,就不能够对于家里边的事情事事计较,开放就放,宽严并济,才能管理好一个家庭 。相信对于其他事情更是如此 。

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有的朋友倡导“物以类聚,人以群分”跟这个题目的解释没有任何冲突的地方 。但是也不适合拿来解释这句话 。最后一点,这句话最关键的点就在于“至” 。任何事情都是有一个度,当达到极限值的时候就有产生十分明显的结果,或好或坏 。“无鱼,无朋”就是比较坏的结果 。还是那句话,水至清则无鱼,不是说让你变得浑浊;人至察则无徒,也不是说让你变得愚蠢 。那么在这之间,想咋活就咋活吧 。
【水至清则无鱼 人至察则无徒,应用在哪里?】“水至清则无鱼"因为水太清晰了,鱼也不好隐藏己的身体,捕捉猎物也不好捕,很远就被猎物看见了,猎物就会便为逃走,水太清晰了,证明这个水塘里物质资源不丰富,供养不了其它浮游生物,小鱼就是靠吃浮游生物,维持生命,大鱼基本上也是靠吃小鱼维持生活,你把中间食物链破坏了,自然鱼就无法生存下去,鱼儿们寻找不到食物,这也就是:“水则清无鱼”的原理,因为水塘里面提供不了,鱼儿们生存的食物下去 。

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