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“德昂”的名称来源于本民族的自称,“昂”在德昂语中具有“山崖”或“崖洞”之意 。德昂族是我国10万人以下的民族之一,据2010年全国人口普查统计,约共有2万人 。
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德昂族是中国西南边陲最古老的开发者之一,其历史最早可以追溯到秦汉时期的濮人族系 。唐宋时期,包括德昂族先民在内的“茫蛮”曾是滇西地区较为强盛的民族,建立了“金齿国” 。元代,“金齿国”被蒙古军征服,不少德昂族先民融合到了傣族中 。德昂族作为单一的民族载入汉文史籍中是在清代,当时称为“崩龙” 。1985年9月,国务院有关部门根据德昂族群众的要求,重新定名为“德昂族” 。
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【「民族的大团结 你我的运动会」彩云之南的古老民族:德昂族】
德昂族的服饰具有浓厚的民族色彩 。男子多穿蓝、黑色大襟上衣和宽而短的裤子,裹黑、白布头巾 。妇女多穿藏青色或黑色的对襟短上衣和长裙,用黑布包头 。最引人注目的是妇女身上的腰箍,按德昂人的习惯,姑娘成年后,都要在裙子的腰部佩戴上数个、甚至数十个腰箍,姑娘身上佩戴的“腰箍”越多,做得越精致,越说明她聪明能干、心灵手巧 。在德昂族的饰品中,五彩斑斓的绒球也颇具特点,这些绒球如同朵朵鲜花开放在他们的胸前和项颈间,鲜艳夺目,别具一格 。
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德昂族绝大多数以大米为主食,部分地区杂以包谷和薯类 。德昂族饮食比较考究,用料较为广泛,口味酸辣中带甜,竹笋是四季不断的蔬菜之一 。在日常生活中,德昂族离不开茶,婚丧嫁娶、探亲访友,都以茶作为礼品,“茶到意到” 。
德昂族的传统节日基本上都是宗教性节日,主要有泼水节、关门节、开门节、烧白柴等 。泼水节多在公历4月中旬左右举行,即傣历的新年举行,节期5天 。
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德昂族的文学主要是民间文学,形式多样,大部分是靠口头流传下来的,有些是利用傣文或用傣文字母拼写本民族语记载下来的,这就形成了“古歌”,如《达古达楞格莱标》(古代先民的传说)、《宝葫芦》等 。
德昂族能歌善舞,往往用歌来表达他们内心的情感 。德昂族民歌常见的曲调有“做摆调”、“隔山调”、“作对歌”等 。德昂族的舞蹈多为集体舞,广为流传的有象脚鼓舞、水鼓舞 。德昂族民间乐器常见的有葫芦笙、三弦、笛箫、象脚鼓等 。
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德昂族有自己的语言,属南亚语系蒙高棉语族瓦德语支,分“别列”“梁”、和“汝买”3种方言 。德昂族没有本民族的文字,德昂族一些高僧和知识分子曾用傣文拼写过德昂语,记载本民族的历史、社会习俗 。1972年居住在缅甸境内的德昂族在缅文和傣文的基础上,创制了一种德昂文,现已得到推广使用 。
统筹 郭涛
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