说文解字衣部字参考文献,说文解字衣部字排序规律 _衣部

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“示”的字形演变过程

“示”的甲骨文字形为一横一竖的指事符号，上面的横画代表上天，下面的竖画代表上天向人间显露的征兆，那么，“示”的造字本义是天神以天象显露天意
中国古代没有形成像西方社会那样的宗教传统，而是以宗法制度为纽带的世俗社会。所谓宗法，简单来说就是祖先崇拜。就是把祖先上升到神的地位。
所以，带“示”的字大都和祖先、神祇有关。
“示”在作为偏旁部首时分为在左“礻”和在下“示”两种情况，分别举例说明如下：
祖（zu3）：祭奠先民，平分肉食。

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祖篆书

社（she4）：种在村落田间的独立树木或立在村落的巨大土墩，代表滋生万物的土地神，以供祭祀时人们敬拜。
神（shen2）：古人祭拜的天公，万物的创造者和掌控者。“神”是“示”和“申”的组合，“申”最初的意思是闪电。

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申甲骨文
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福（fu2）：用美酒祭神，祈求富足安康。
礼（禮）（li3）：击鼓奏乐，并用美玉美酒敬拜祖先和神灵。

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礼篆书

禅（禪）（chan2）：祭天求神，免于争端与战乱，赐予和平安宁。
宗（zong1）：专门用于献祭崇拜祖先的祖庙。

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宗甲骨文

祟（sui4）：祭祀、占卜时神秘出现的不祥灵异现象。

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“衣”字的演变过程

“衣”字是一个象形字，衣冠在古代是非常重要的事情，是华夏正朔的象征，孔子就有“微管仲，吾其被发左衽矣”的说法。

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衣篆书

“衣”作为偏旁部首时分为两种情况，即“衤”和“衣” 。分别举例如下
裙（qun2）：名词，古代男子穿的长衫，男裳。
袂（mei4）：敞开的袖口。
初（chu1）：原始人制衣穿衣，遮羞保暖，开启人类文明。天地初开、人类诞生之际为“元”；称原始时代人们用兽皮遮羞保暖为“初”；称代表家族繁衍渊源的太母为“始” 。