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文章目录：1、禅诗精选：最经典的禅诗三百首
2、佛经经典故事精选，善恶因果皆由佛说
3、淮海戏大全：精选淮海戏经典剧目
4、不能错过的禅道感悟人生经典句子精选
5、禅宗经典书籍，精选典籍中的禅宗经典语录
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1、禅诗精选：最经典的禅诗三百首禅诗，指的是与念佛、参禅相关的诗，是富含禅理禅意的诗词作品 。自古以来，我国关于写禅诗的圣手非常多，作品数量达30000首之多，是我国古代诗歌遗产的重要组成部分 。那么，接下来就让我们一起到宗教文化中看看最经典的三百首禅诗吧 。
1、无相偈·六祖惠能大师
菩提本无树，明镜亦非台 。本来无一物，何处惹尘埃 。
2、插秧诗·契此和尚
手把青秧插满田，低头便见水中天 。心地清净方为道，退步原来是向前 。
3、赠衡岳僧·怀素
祝融高座对寒峰，云水昭丘几万重 。五月衲衣犹近火，起来白鹤冷清松 。
4、题僧院·灵一
虎溪闲月引相过，带雪松枝挂薜萝 。无限青山行欲尽，白云深处老僧多 。
5、简寂观·灵彻
古松古柏岩壁间，猿攀鹤巢古枝折 。五月有霜六月寒，时见山翁来取雪 。
6、法华寺上方题江上人禅室·皎然
路入松声远更奇，山光水色共参差 。中峰禅寂一僧在，坐对梁朝老挂枝 。
7、欲归山留别韩潮州愈偈·大颠
辞君莫怪归山早，为忆松萝对月宫 。台殿不将金锁闭，来时自有白云封 。
8、马上作·贯休
柳岸花堤夕照红，风清襟袖辔璁珑 。行人莫讶频回音，家在凝岚一点中 。
9、春送僧·无名氏
蜀魄关关花雨深，送师冲雨到江浔 。不能更折江头柳，自有青青松柏心 。
10、山中作·处默
席帘高卷枕高攲，门掩垂萝蘸碧溪 。闲把史书眠一觉，起来山日过松西 。
11、孤猿叫落中岩月偈·延寿
孤猿叫落中岩月，野客吟残半夜灯 。此境此时谁得意？白云深处坐禅僧 。
12、千尺丝纶·德诚
千尺丝纶直下垂，一波才动万波随 。夜静水寒鱼不食，满船空载月明归 。
13、春晚书山家屋壁·贯休
柴门寂寂黍饭馨，山家烟火春雨晴 。庭花蒙蒙水泠泠，小儿啼索树上莺 。
14、赠质上人·杜荀鹤
枿坐云游出世尘，兼无瓶钵可随身 。逢人不说人间事，便是人间无事人 。
15、溪上遇雨二首·崔道融
坐看黑云衔猛雨，喷洒前山次独晴 。忽惊云雨在头上，却是山前晚照明 。
16、溪居即事·崔道融
篱外谁家不系船，春风吹入钓鱼湾 。小童疑是有村客，急向柴门去却关 。
17、千年石上古人踪·寒山
千年石上古人踪，万丈岩前一点空 。明月照时常皎洁，不老寻讨问西东 。
18、无去无来·拾得
无去无来本湛然，不居内外及中间；一颗水精洁暇翳，光明透出满人间 。
19、沩山牯牛·百丈怀海
放出沩山水牯牛，无人坚执绳鼻头 。绿杨芳草春风岸，高卧横眠得自由 。
20、鱼鼓颂·赵州从谂
四大由来造化功，有声全贵里头空 。莫嫌不与凡夫说，只为宫商调不同 。
21、答僧偈·大梅法常
一池荷叶衣无尽，满树松花食有余 。刚被世人知去处，又移茅舍入深居 。
22、落雪临风·清江
落雪临风不厌看，更多还恐蔽林峦 。愁人正在书窗下，一片飞来一片寒 。
23、来时无迹去无踪·鸟巢禅师
来时无迹去无踪，去与来时事一同 。何须更问浮生事？只此浮生是梦中 。
24、心如广大·黄檗希运
心如大海无边际，广植净莲养身心 。自有一双无事手，为作世间慈悲人 。
25、辞世偈·洞山良价
学者恒沙无一悟，过在寻他舌头路 。欲得忘形泯踪迹，努力勤殷空里步 。
26、学道先须且学贫·龙牙居遁
学道先须且学贫，学贫贫后道方亲 。一朝体得成贫道，道用还如贫底人 。
27、学道·龙牙居遁
夫人学道莫贪求，万事无心道合头 。无心始体无心道，体得无心道亦休 。
28、精舍遇雨·可止
空门寂寂淡吾身，溪雨微微洗客尘 。卧向白云情未尽，任他黄鸟醉芳春 。
29、嗅梅·无尽藏
尽日寻春不见春，芒鞋踏遍陇头云 。归来笑牛梅花嗅，春在枝头已十分 。
30、悟禅诗·龙山禅师
三间茅屋从来住，一道神光万境闲 。莫把是非来辨我，浮世穿凿不相关 。
2、佛经经典故事精选，善恶因果皆由佛说
每一个宗教都是为了保佑自己还有家庭的安康，所以不应该对任何一个宗教有其他的歧视，那么想要了解佛经，就应该从佛教文化开始了解，很多佛经故事都能教人们很多人生道理，接下来几则佛经故事，让我们一起来看看吧 。
佛陀流下三滴泪，震动三千大千世界：
有一次，佛坐在树下为无数人说法 。其中有人证得须陀洹果，有人证得斯陀含果，有人证得阿那含果，有人证得阿罗汉果，这样的人不计其数 。
此时，佛陀脸色无有光彩，像是特别忧愁的样子 。阿难问佛是何缘故 。佛陀说：就像是商人，持价值千万珍宝外出经商，路上遇到盗贼，被洗劫一空，赤裸身体呆在路上，你说愁不愁？
阿难回答：很愁 。
佛对阿难说：我从无量劫来，千辛万苦修持正法，欲救度一切众生成佛 。但现在我成佛了，却没有起到真实作用，难道我能快乐得起来吗？
阿难问：不是很多人，已证得声闻圣果了吗？
佛陀说：如同一家人，生了十几个女儿，却没有儿子的话，就不能支撑门户 。同样，我虽有阿罗汉无数，可他们都不是我的儿子，不能坐在树下顿悟成佛，不能把佛法传承下去 。
说完，佛陀流下三滴眼泪，三千大千世界为之震动，数不清的天、龙、神、人等，都发起无上菩提心 。
这时，佛陀的面容立即端正和悦，放出无数光明，照亮四方，欢喜地说道：我的教法后继有人了……
从这个故事可以看出：发菩提心的重要 。没有被菩提心摄持的任何一个善根，纵然像阿罗汉那样，从三界轮回中得到了解脱，也不算是特别殊胜 。
南无本师释迦牟尼佛！南无阿弥陀佛：
8岁小沙弥临死前在雨中做了一件事竟延长寿命直至80岁
从前有一个小国家，在城市附近有一片森林，森林里面有五位高僧在修道，其中一位比丘已经获得神通，能看到他人的寿命 。
有一个小沙弥，年仅八岁，也在山里同修，大家各坐一方，参究佛理 。
这位得到大神通的师父，已经预知沙弥只能再活七天，心想：如果这个小沙弥死在我这里，他父母一定会认为我没有照顾好，导致他们的孩子夭折，必然会产生怨恨心，我应该让他回家去 。于是师父对沙弥说：你父母亲在家里非常想你，你今天就起程回家看看，第八天早晨再回来 。
沙弥听了非常欢喜，向师父行了礼，马上动身回家 。路上遇到大雨，沙弥眼看大水就要淹没路边的蚂蚁洞，无数蚂蚁即将遭遇灭顶之灾 。沙弥心想：我现在已皈依佛门，是佛弟子，第一要有慈悲心，第二要救护生命 。想到这里，沙弥开始动手搬来泥土，堵住流水，并将积水排走，这样蚂蚁洞也就保全了 。
沙弥回到家后，家里并没有什么事，所以第八天早晨他就动身回到了山里 。
师父远远地看见小沙弥回来，觉得非常诧异，不知道是怎么回事，心想他七天内应该就去世了，现在还能回来，又是什么原因？该不是已经是鬼神的化身吧？为了察明真相，师父马上入定，这才获悉小沙弥因为拯救了无数蚂蚁的寿命，今生的寿命已经延长了许多 。
沙弥回到师父跟前，顶礼后在一边坐下 。
师父问他：你做了一件大功德，自己知不知道？
沙弥答道：我这七天一直待在家里，没做什么功德 。
师父又说：你的寿命原本已经完了，但前几天因为你拯救了无数的蚂蚁，今生寿命已经延长八十多年 。
3、淮海戏大全：精选淮海戏经典剧目【禅诗20首,道尽人生哲理 禅诗精选：最经典的禅诗三百首】
淮海戏，江苏省传统地方戏曲剧种，源出于沭阳吴集镇的“拉魂腔”，因以板三弦伴奏，又称“三刮调” 。在淮海戏的发展中，不断出现了很多优秀剧目，深受观众喜爱 。那么，接下来，就让我们一起去了解淮海戏的剧目有哪些 。
淮海戏传统剧目有《樊梨花点兵》、《皮秀英四告》、《罗鞋记》、《金刀记》、《催租》、《骂鸡》等32整本，64单出 。
先后编演的现代戏有《大后方》、《小板凳》、《拾稖头》、《春回粮仓》、《十里香》、《生死怨》等 。
淮海戏唱腔明快豪爽，乡土气息浓厚，以板式唱腔为主,兼唱部分民间小调 。男女同弦异腔,女腔以〔好风光〕为基本调，男腔以〔东方调〕为基本调 。此外还有:女腔〔二泛子〕、〔串十字〕、〔双起腔〕、〔彩腔〕、〔八句子〕；男腔〔金风调〕、〔龙门调〕、〔小丑调〕、〔僮子调〕及各种形式的弹唱等 。
伴奏乐器以板三弦和淮海高胡为主 。名演员有单维礼谷广发、刘长珍、陈玉梅、朱桂州、杨云发、杨秀英、范珍美、魏佳宁、许亚玲等 。
淮海戏长期扎根于人民群众中，不但能适应舞台演出，也能在街头、乡村“摆地摊” 。它的音乐唱腔非常丰富，有浓郁的地方特色，群众喜闻乐见，城乡民众在行路、干活、休憩时都要哼唱淮海戏，已成为本地群众文化生活中不可缺少的内容 。它的表演艺术有极其浓郁的乡土气息和丰富的民间色彩，具有独特艺术价值，如猪吊腰、鸡刨塘、野鸡溜、驴打滚、狗拜年、鳖爬走、脚尖走、膝盖走、鬼扯转、穿8字、矮步蹬等艺术表演形式，极其生动有趣 。淮海戏的剧目生产和剧目创作非常便捷，它不受陈规老套和清规戒律的约束，创作上演反映农村和现实生活题材的现代戏，为现实生活服务，广受群众欢迎 。
淮海戏艺术形式介绍：
淮海戏长期扎根于人民群众中，不但能适应舞台演出，也能在街头、乡村“摆地摊” 。它的音乐唱腔非常丰富，有浓郁的地方特色，群众喜闻乐见，城乡民众在行路、干活、休憩时都要哼唱淮海戏，已成为本地群众文化生活中不可缺少的内容 。
它的表演艺术有极其浓郁的乡土气息和丰富的民间色彩，具有独特艺术价值，如猪吊腰、鸡刨塘、野鸡溜、驴打滚、狗拜年、鳖爬走、脚尖走、膝盖走、鬼扯转、穿8字、矮步蹬等艺术表演形式，极其生动有趣 。淮海戏的剧目生产和剧目创作非常便捷，它不受陈规老套和清规戒律的约束，创作上演反映农村和现实生活题材的现代戏，为现实生活服务，广受群众欢迎 。
4、不能错过的禅道感悟人生经典句子精选
人生只有一次，你会从新生到死亡，只有这短短的几十年，会经历许多的悲欢离合 。这样的苦辣酸甜混在一起的人生才是真正的人生，只有达到一种境界才会对这个人生以及世界有所思考 。
那么，本期禅道文化赏析感悟人生经典句子 。
1、无明实性即佛性，幻化空身即法身
2、人生四季，寒暑交替，静心体味生活的悲与喜，笑看起起落落 。
3、生活磨砺了人生，这一路走来，学会了接受 。
4、相信自己，一路风景一路歌，人生之美，正在于此 。
5、活着的气度则是要刚柔并济，胸中有天地 。要坚韧不拔，顽强不屈 。要傲骨侠肠，正直勇敢 。
6、法本法无法，无法法亦法 。今付无法时，法法何曾法 。令一切众生生欢喜者，则令一切如来欢喜
7、别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼 。
8、不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多 。
9、愚痴的人，一直想要别人了解他 。有智慧的人，却努力的了解自己 。
10、来是偶然的，走是必然的 。所以你必须，随缘不变，不变随缘 。
11、未成佛果，先结善缘
12、清珠投于浊水，浊水不得不清 。佛号放入乱心，乱心不得不佛
13、学会把自己的心态放低放平，多看自己的缺点，多看别人的优点，让傲慢的心变得谦虚恭敬，这样您所处的环境自然就融洽了 。
14、修心当以净心为要，修道当以无我为基 。过去事，过去心，不可记得；现在事，现在心，随缘即可；未来事，未来心，何必劳心 。
15、幸福，不是收获的多，而是抱怨的少 。于人不苛求，遇事不抱怨 。只有善于驾驭自己情绪和心态的人，才能获得平静，感受到幸福的味道 。
16、心若简单，生活就简单；心若复杂，生活就充满痛苦 。
17、人与人之间的很多矛盾都是从傲慢中来的；都觉得自己比别人更高明，比别人更有见识，比别人更正确，于是相互轻视，矛盾也就逐渐生起了 。
18、如果抱怨成习惯，心灵就像上了枷锁，没有一刻解脱 。唯有放下抱怨，才能体会到生命的自在与幸福 。
19、生而为人，活着，活出风度，风采，风格 。这些皆为外表，而气度则是内涵，是质地，是根本 。
20、人，只要拥有微笑，就能够豁达乐观地活着；人，只要时刻保持微笑，就能够在漫漫人生道路上拥有一张永久的通行证 。
21、梦想是一个幸福的念想，想着想着就快乐了，它执着地立在那里，是生活的一个界标，代表着活力与向上 。
22、活着的气度是昂首挺胸，独立寒冬，面对漫天大雪，而巍然不动的英雄豪情，是酷暑三伏，雷雨交加，坐于书房，面不改色，挥笔题书的那份悠然宁静 。
23、所有的病患，医生最难治，所有的众生，自以为是的人最难渡 。
24、你不必和因果争吵，因果从来就不会误人 。你也不必和命运争吵，命运它是最公平的审判官 。
25、你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你 。只要我能，我就感化你 。如果不能，那我就认命 。
26、每个人，都在争取一个完满的人生 。然而，世界上没有绝对完满的东西 。太阳一到中间，马上就会偏西；月圆，马上就会月亏 。所以，有缺憾才是恒久，不完满才叫人生 。其实，最好的境界就是花未开全，月未圆 。肯低头，就永远不会撞门；肯让步，就永远不会退步 。求缺的人，才有满足感；惜福的人，才有幸福感 。
27、做事要低头，沉得下多少心思，受得了多少忍耐，决定你能做何事；做人要抬头，承得住多少目光，抗得了多少压力，决定你能做何人 。低头，蕴含谦卑与低调，属大气；抬头，藏纳奋进与不屈，乃骨气 。顺意时低头，你会走得更远；逆况中抬头，自信最为可贵 。低头，撞不着门槛；抬头，望得了天空 。
5、禅宗经典书籍，精选典籍中的禅宗经典语录
林语堂：中国人得意时信儒教，失意时信道教、佛教，而在教义与已相背时，中国人会说，“人定胜天” 。中国人的信仰危机在于，经常改变信仰 。在佛教中有很多经典的文化著作，你对佛教禅宗的精选典籍有多少了解呢？本期佛教文化为你解析 。
《禅宗全书》是中文禅宗文献的汇集 。由蓝吉富教授主编 。全书分为史传、宗义、语录、清规、杂集等五部，共收集六世纪迄二十世纪禅宗典籍五百七十余部 。凡100册，外加总目引一册 。其中，以语录部最多，史传部居次，是迄今为止，中外各国收录禅宗典籍最多的禅宗类丛书 。
禅宗是中国佛教八大宗派之一 。以禅定作为佛教全部修习而得名 。用参究方法彻见本有佛性为宗旨 。中国始祖为菩提达摩，故又称“达摩宗”；也因自称得佛心印，又称为『佛心宗“ 。初祖至四祖，不说法、不着书，传至五祖弘忍，始开山授徒，弟子千余 。着名弟子有二人，即后来的北宗神秀和南宗惠能，时称“南能北秀” 。
一、所收禅籍最丰富
《禅宗全书》把禅宗方面的经典尽收其中 。不仅收录了南宗禅典籍，同时亦收录了六祖以前及北宗史料，如：《绝观论》、《四行观》、《四行论》、《少室六门》、《大乘五方便》等，使研究禅宗史及北宗禅者可依本书更加全面地了解禅宗 。
二、遍收海内外禅门典籍
为了精选最佳版本、收齐所需资料，蓝教授多次亲赴日本、朝鲜搜罗资料，故而国内外禅宗典籍几近收录，收书之全居历代禅宗丛书之首 。
三、视野纵贯古今
《禅宗全书》不仅收录了古代禅门典籍，而且收集了近代学术界所整理或重新发现的所有禅籍 。有关近代学术界所整理或重新发现的禅籍《禅宗全书》也收录不少，如：《祖堂集》、《曹溪宝林传》、《荷泽大师神会选集》（胡适校本）等 。
四、分类合理恰当，查找方便快捷
以前人们查找禅宗典籍，都会在各种大藏经中寻找 。费时费力，且很难找全 。本书将各种大藏经中的禅宗典籍一网打尽 。包括日本的《大正藏》《卍续藏》以及尚未完全影印出版的《嘉兴藏》在内 。所收典籍均进行合理分类，使人查找起来极为方便快捷 。
五、同一典籍的不同版本悉数列出
比如，《坛经》收集十二种版本，2004年新出版时加收了周绍良先生的《敦煌写本〈坛经〉原本》；灯录类收录约五十部；清规类收录十余部 。而禅籍之中最受瞩目的语录，则收录三百余部 。
六、精选最佳的底本
同版本的典籍，编者精心比对之后，精选出最佳的底本，用现代技术原版影印刊出，字迹非常清楚；学术和版本价值极高，具有极高的珍藏价值 。
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