《女史箴图》原是水墨画鼻祖之一顾恺之的作品 , 顾恺之生活的两晋时期 , 社会动荡 , 礼崩乐坏 。
晋惠帝时 , 贾皇后独揽大权 , 扰乱宫廷 。贾皇后败落后 , 大臣张华收集了历史上各个朝代先贤圣女的事迹 , 写成《女史箴》 , “箴”是规劝、劝戒的意思 。《女史箴》这篇文章告诫女官和妃子要遵守规范 , 崇仰妇德 , 避免再出现一个贾皇后 。顾恺之根据这篇文章创作了《女史箴图》 。
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主要内容:
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《女史箴图》的原作已经遗失了 , 所幸还有一份珍贵的唐代摹本传世 , 现收藏在大英博物馆内 。原有12段 , 但现在只剩下9段 , 每段都是一个独立的场景和故事 。
第一段:“冯婕妤挡熊”
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描绘了汉元帝率领宫人去看斗兽 , 后宫佳丽、保镖、护卫都在身边 。突然有一只黑熊越出围栏 , 直逼汉元帝 。这时 , 冯婕妤挺身而出 , 挡在熊和汉元帝之间 。
冯婕妤和两个侍卫站在一起 , 侍卫拿长矛对着熊 , 其他宫女惊恐地躲在汉元帝身后 。
冯婕妤身后的飘带冉冉飘起 , 笔法如春蚕吐丝 , 线条循环婉转、均匀优美 , 一气呵成 , 形神兼备 。既表现出冯婕妤动作迅捷 , 又展现了女性的婀娜 。
这种“游丝描”是顾恺之独创的经典画法 , 使得画面典雅、端静又不失明丽、活泼 , 被后世画家模仿至今 。
“冯婕妤挡熊”有很强的道德教化的意味:宫女只为皇帝服务 , 关键时刻 , 必须舍命保护皇帝 。其次 , 要处乱不惊 , 即便是紧要关头 , 也要不失优雅的仪态和挺拔的姿态 。
第二段:“班婕妤辞辇”
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班婕妤很受汉成帝宠爱 , 但她很是低调谨慎 , 深知皇帝首先应该考虑国家大事 , 而不是儿女私情 。为了避免给皇上和自己带来负面影响 , 她拒绝和汉成帝乘坐同一辆车 。
故事虽简单 , 但画面很精彩 。汉成帝眼中充满渴望 , 班婕妤却巍然不为所动 , 她跟在车后面优雅地走着 。身后飘带迎风飘洒 , 雍容华贵 , 优雅飘逸 。
第三段画了太阳月亮、崇山峻岭 , 还有各种各样的动物等等 , 这些象征着世界的和谐、圆满和永恒的图景 。
第四段:对镜梳妆的场景
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画面上有三个人 , 两个人坐着对镜梳妆 , 一个人站着帮其中一个人梳头 。
旁边的文字是:“人咸知修其容 , 莫知饰其性” , 意思是人都知道修饰自己的容貌 , 但不知道修炼自己的品性 。这是在告诫宫中嫔妃 , 修身养性比修饰容貌更重要 。
【女史箴图中的女史箴是什么意思】第五段画的是夫妻二人坐在床上 , 相敬如宾的样子 。
第六段是全家福 , 夫妻二人 , 旁边有孩子 , 有老人 , 家和万事兴 。
第七段画的是一男一女 , 男性在前面 , 女性尾随其后 , 旁边写着“欢不可以渎 , 宠不可以专” , 这是规劝女子不能刻意争宠 。
第八段描绘的是一个妇女坐着沉思 , 说明人要保持慎独 , 常常静思己过 。
第九段画了三个人:
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独自站着的是女史官 , 一手拿笔 , 一手拿着一册笔记 , 正在做批注 。这位女史官在忠实记录宫里的活动 。她对面的两位女子在面对面讨论 。
画面文字是“女史司箴 , 敢告庶姬” 。这是说 , 皇宫深九层 , 但是宫里的一切都有记录 , 都逃不脱历史的明镜 。
结语:
综上 , 《女史箴图》脱胎于《女史箴》这篇文章 , 除了美学价值外 , 还有一项重要的功能“成教化 , 助人伦” , 告诫女官和妃子要遵守规范 , 崇仰妇德 , 是中国历史上教化和审美的完美呈现 。
《女史箴图》是东晋画家顾恺之画的一幅人物肖像画 。
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“女史”是宫廷里的女官 , “箴”是规劝的意思 。西晋一个叫张华的文人写了一篇文章劝谏贾后 , 贾后是晋惠帝的皇后 , 贾皇后有野心 , 想独揽大权 , 于是挟持晋惠帝下诏杀死数千人 , 扫除了障碍 , 贾后专权长达八九年 。
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现存世的《女史箴图》是唐人的摹本 , 晚清时候 , 八国联军攻入北京城 , 这幅画跟大量珍宝一起被抢走 , 至今藏于伦敦的大英博物馆 。
《女史箴图》原作分做12段 , 现在仅存9段 , 画中描绘的是不同年代的宫廷妇女的生活场景 。第一段就很有意思 , 汉元帝带着宫中佳丽看斗兽 , 一只黑熊跳出围栏直冲皇帝而来 , 画中突出表现班婕妤临危不乱的情景 。
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另外几段也描绘的是春秋和汉代的一些贤妃的故事 , 共有19位女性形象 , 通过这些故事来劝谏宫中的妇女们要修德养性 , 要有高尚的情操 。
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