不属于十三经的是哪本书
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《说文》不属于十三经的著作 。
《十三经》,南宋形成的十三部儒家经典 。分别是《诗经》、《尚书》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《易经》、《左传》、《公羊传》、《榖梁传》、《论语》、《尔雅》、《孝经》、《孟子》 。
十三经是由汉朝的五经逐渐发展而来的,最终形成于南宋 。汉代儒家的最早经典,称为六经,为《易》、《书》、《诗》、《礼》、《乐》、《春秋》,《乐经》早佚,便只有五经 。
不属于十三经的是什么书不属于十三经的有《说文》《史记》《道德经》《三国志》《管子》等书籍 。
《十三经》是南宋形成的十三部儒家经典,为历代儒客文人推崇 。分别是《易经》《尚书》《诗经》《周礼》《仪礼》《礼记》《春秋左传》《春秋公羊传》《春秋榖梁传》《孝经》《论语》《孟子》《尔雅》 。
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《十三经》的内容极为宽博,就传统观念而言,《易》《诗》《书》《礼》《春秋》谓之经;《左传》《公羊传》《谷梁传》属于《春秋经》之传;《礼记》《孝经》《论语》《孟子》均为记;《尔雅》则是汉代经师的训诂之作 。这十三种文献,当以经的地位最高,传、记次之,《尔雅》又次之 。
《十三经》形成过程为:汉立《诗》《书》《易》《礼》《春秋》于学官,为五经:唐加《周礼》《仪礼》《公羊》《毂梁》为九经;至开成间刻石国子学,又加《孝经》《论语》《尔雅》为十二经;宋复增《孟子》,因有十三经之称 。
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清孔尚任《桃花扇·遗社》:“你看十三经、廿一史、九流三教、诸子百家、腐烂时文、新奇小说,上下充箱盈架,高低列肆连楼 。"清昭梗《啸亭续录·石经》:"雍正中,有生员蒋衡字湘帆者善书法,立志书十三经,十余年乃成 。"参阅清顾炎武《日知录》卷十八;清钱泰吉《曝书杂记》卷上 。
不属于十三经的是什么书《说文》不属于十三经的著作 。
《十三经》,南宋形成的十三部儒家经典 。分别是《诗经》、《尚书》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《易经》、《左传》、《公羊传》、《榖梁传》、《论语》、《尔雅》、《孝经》、《孟子》 。
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后世影响
《说文解字》对后人的影响,第一,《说文解字》从上万个汉字中区别其偏旁和部首,分类归纳成五百四十个部类,开启了汉字按部首编排的汉字字典编排方法 。直至当今使用的汉语字典、词典,仍然使用部首检字法编排 。
第二,《说文解字》在说解内容中首次阐发了“六书”的内容,贯穿了六书的原则,许慎对六书分别下了定义,举了例字,后世讲六书都沿用许慎的名称和定义 。
不属于十三经的是什么书不属于十三经的是《说文》 。
《十三经》,南宋形成的十三部儒家经典 。分别是《诗经》、《尚书》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《易经》、《左传》、《公羊传》、《榖梁传》、《论语》、《尔雅》、《孝经》、《孟子》 。
其形成过程为:汉代立《诗》、《书》、《易》、《仪礼》、《春秋》于学官,为五经;唐代加《周礼》、《礼记》,并将《春秋》分为《春秋左氏传》、《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》,为九经;至开成年间刻石国子学,又加《孝经》、《论语》、《尔雅》为十二经;南宋复增《孟子》,因有十三经之称 。
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扩展资料:
十三经是由汉朝的五经逐渐发展而来的,最终形成于南宋 。汉代儒家的最早经典,称为六经,为《易》、《书》、《诗》、《礼》、《乐》、《春秋》,《乐经》早佚,便只有五经 。
其中《易》、《书》、《诗》在孔子之前早已流传,《左传》中曾多次引用,《礼》是对当时社会礼仪的总结,不知成书为何时 。相传孔子立学,曾以这四部书作为教材 。
《春秋》本是当时各国史书的通称,《春秋经》即传说为孔子删改《鲁春秋》而成,其中微言大义表达了孔子对历史的褒贬 。
【不属于十三经的是哪本书,不属于十三经的是什么书】
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