古诗词中的七夕节 古诗词中的七夕

七夕节是中华民族富有浪漫色彩的传统节日 , 又称女儿节、乞巧节等 。《荆楚岁时记》中说:“七月七日 , 为牵牛织女聚会之夜 。是夕 , 人家妇女结彩缕 , 穿七孔针 , 或陈几筵酒脯瓜果于庭中以乞巧 。”相传每年七月初七 , 牛郎织女会在天上的鹊桥相会 。人们在供桌上摆上瓜果 , 对着明亮的星星和遥远的银河默默地向织女祈祷 。作为一个重要的传统佳节 , 历代文人墨客写下了许多脍炙人口的诗篇 。
【古诗词中的七夕节 古诗词中的七夕】“迢迢牵牛星 , 皎皎河汉女 , 纤纤擢素手 , 札札弄机杼 , 终日不成章 , 泣涕零如雨 , 河汉清且浅 , 相去复几许 , 盈盈一水间 , 脉脉不得语 。”全诗想象丰富 , 感情缠绵 , 以“牛郎织女”的神话传说为主题 , 抒发了离别相思之情以及夫妻不得团聚的悲哀 , 读来令人潸然泪下 。
唐代诗人权德舆的《七夕》描绘了当时人们七夕晚上乞巧的场景 , “今日云骈渡鹊桥 , 应非脉脉与迢迢 。家人竟喜开妆镜 , 月下穿针拜九宵 。”家人竞相高兴地打开妆奁和镜子 , 在月下穿针引线 , 向织女乞巧 , 体现了人们过节时的喜悦之情 。
孟浩然的《他乡七夕》写道:“他乡逢七夕 , 旅馆益羁愁 。不见穿针妇 , 空怀故国楼 。绪风初减热 , 新月始临秋 。谁忍窥河汉 , 迢迢问斗牛 。”七夕时节 , 漂泊异乡的诗人在他乡旅馆夜宿 , 不由想起了家乡的七夕风俗 , 思念起远在故乡的亲人 , 有感而发作此诗 。虽是见景即兴之作 , 却情真意切 , 句句含情 , 写出了游子佳节思亲和羁旅他乡的孤独寂寞之感 , 从而引发人们的强烈共鸣 。
宋代李清照《行香子·七夕》:“草际鸣蛩 。惊落梧桐 。正人间、天上愁浓 。云阶月地 , 关锁千重 。纵浮槎来 , 浮槎去 , 不相逢 。星桥鹊驾 , 经年才见 , 想离情、别恨难穷 。牵牛织女 , 莫是离中 。甚霎儿晴 , 霎儿雨 , 霎儿风 。”此词用托事言情的手法 , 通过对牛郎织女爱情故事的描述 , 形象地表达了词人郁积于内的离愁别恨 , 读来令人感慨不已 , 是咏七夕词中不可多得的艺术佳作 。
最著名的还数宋代词人秦观的《鹊桥仙》:“纤云弄巧 , 飞星传恨 , 银汉迢迢暗度 。金风玉露一相逢 , 便胜却人间无数 。柔情似水 , 佳期如梦 , 忍顾鹊桥归路 。两情若是久长时 , 又岂在朝朝暮暮 。”这首词立意高远 , 将抒情、写景、议论融为一体 , 把天上牛郎织女鹊桥相会的美丽传说演绎为唯美浪漫的意境 , 抒发了对纯真爱情的美好祝愿和热烈向往 。只要两人真心相爱 , 忠贞不渝 , 即使终年天各一方又何妨 。尤其是最后两句 , 使全词升华至新的思想高度 , 是七夕诗词中的千古绝唱 。
“木兰桨子藕花乡 , 唱罢厅红晚气凉 。烟外柳丝湖外水 , 山眉澹碧月眉黄 。”这是清代姚燮的诗《韩庄闸舟中七夕》 , 诗人于七夕之夜 , 在誉为“藕花之乡”的微山湖上泛舟 , 触景生情 , 提笔而作 。此诗既描写了微山湖如画的风景 , 又融入了牛郎织女的爱情神话 , 使诗味更浓 , 颇具情致 。
千百年来 , 这些诗词佳作为七夕节增添了无限光彩 。漫步历史长廊 , 在古典诗词中品味七夕 , 我们心中又多了一份对传统文化的热爱 。
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