殃及池鱼上一句是什么
殃及池鱼上一句是什么?有小伙伴知道吗?不知道的话跟着小城生活网的小编一起来了解下吧 。
殃及池鱼上一句是什么1
城门失火,殃及池鱼
出处:北齐·杜弼《檄梁文》:“但恐楚国亡猿,祸延林木,城门失火,殃及池鱼 。”
词目:城门失火,殃及池鱼发音:chéng mén shī huǒ,yāng jí chí yú释义:殃:灾祸 。池:护城河 。城门失火,大家都到护城河取水,水用完了,鱼也死了 。比喻无辜被连累而遭受灾祸 。出处:北齐·杜弼《檄梁文》:“但恐楚国亡猿,祸延林木,城门失火,殃及池鱼 。”示例:是个平凡的人,不幸生在不平凡的时代,“~”,无端惹出许多是非 。(柯灵《回看血泪相和流》)“城门失火,殃及池鱼”出自:北齐·杜弼《檄梁文》:“但恐楚国亡猿,祸延林木,城门失火,殃及池鱼 。”其意可解如下:从前,有个地方,城门下面有个池塘,一群鱼儿在里边快乐地游着 。突然,城门着了火,一条鱼儿看见了大叫说:“不好了,城门失火了,快跑吧!”但是其他鱼儿都不以为然,认为城门失火,离池塘很远,用不着大惊小怪 。除了那条鱼儿逃走了之外(暂且不管它的逃走方式),其它鱼都没有逃走 。这时,人们拿着装水的东西来池塘取水救火 。过一会,火被扑灭了,而池塘的水也被取干了,满池的鱼都遭了殃 。这个故事告诉我们:火——水——鱼是有联系的,池塘的水能灭城门的火,这是直接联系,鱼儿与城门失火则是间接联系,它是通过池水这个中间环节而发生联系的 。比喻无端受祸 。
殃及池鱼上一句是什么2
“殃及池鱼”的上一句“城门失火”,即:城门失火,殃及池鱼 。
基本介绍
词目:城门失火,殃及池鱼
发音:chéng mén shī huǒ,yāng jí chí yú
释义:殃:使灾祸 。池:护城河 。城门失火,大家都到护城河取水,水用完了,鱼也死了 。比喻无辜被连累而遭受灾祸 。
比喻没有直接联系的事物之间,也可能存在着某种间接的联系,如果一方出现了问题,另一方也可能遭受祸害 。
出处
北齐·杜弼《檄梁文》:“但恐楚国亡猿,祸延林木,城门失火,殃及池鱼 。”
例句
示例:假如是个平凡的人,却不幸生在不平凡的时代,“~”,无端惹出许多是非 。(柯灵《回看血泪相和流》)
【殃及池鱼上一句是什么】 成语解译
通常的解释是:
从前,有个地方,城门下面有个池塘,一群鱼儿在里边快乐地游着 。突然,城门着了火,一条鱼儿看见了大叫说:“不好了,城门失火了,快跑吧!”但是其他鱼儿都不以为然,认为城门失火,离池塘很远,用不着大惊小怪 。除了那条鱼儿逃走了之外(暂且不管它的逃走方式),其它鱼都没有逃走 。这时,人们拿着装水的东西来池塘取水救火 。过一会,火被扑灭了,而池塘的水也被取干了,满池的鱼都遭了殃 。这个故事告诉我们:火——水——鱼是有联系的,池塘的水能灭城门的火,这是直接联系,鱼儿与城门失火则是间接联系,它是通过池水这个中间环节而发生联系的 。比喻无端受祸 。
历史说法
话说北魏孝文帝时,公元471年,池氏总代数49世之裔池仲鱼,封授城门侯,而因城里失火,皇上责罪于池仲鱼疏于护城不力,被革职,并诛其九族 。以致池姓虽起源历史久远,但至今可能人口发展不怎么多,或许其原因之一有可能是受到此事件的影响吧 。久而久之,后来人们便将池仲鱼家族无故遭受株连之事,说成了如今“城门失火,殃及池鱼”这句顺口成语而被广为流传 。
此种说法受到清代人的批评 。清代杜文澜《古谣谚》卷三说“池仲鱼云云,实出《风俗通》,见《太平广记》卷四六六引,其本意乃谓古有池姓耳,非考池鱼之意...” 。古人好附会,此是一实例 。
殃及池鱼上一句是什么3
殃及池鱼的前一句是:城门失火 。
原文:
“城门失火,祸及池鱼 。”旧说池仲鱼,人姓字也,居宋城门 。城门失火,延及其家,仲鱼烧死 。又云:宋城门失火,人汲取池中水,以沃灌之,池中空竭,鱼悉露死 。
白话译文:
城门着火,灾祸降临护城河中的鱼 。过去的时候有一个老的传说:池仲鱼,是一个人的姓名 。他居住在宋国城门旁 。城门突然着火,火蔓延到他的家里,池仲鱼被烧死了 。
此文出自东汉·应劭《风俗通义》
扩展资料
写作背景:
《风俗通义》以考证历代名物制度、风俗、传闻为主,对两汉民间的风俗迷信、奇闻怪谈多有驳正 。《隋书》经籍志入杂家类 。今本每篇为一卷,各卷皆有篇名,篇下有条目 。条目下先陈述其事,再加案语以辨证得失 。
其考证掌故与《白虎通义》类似,辨谬正俗一如《论衡》 。如正失篇“宋均令虎渡江”一条,先征引俗说,谓九江郡多虎,及宋均任太守,施德政,则群虎渡江,虎患遂绝 。
应劭对此提出质疑:“云悉东渡,谁指见者?”然后进一步反驳,说如果宋均做了三公,德被四海,老虎岂不是要扶老携幼,跑到殊方绝域去吗?又如东方朔一条,俗说东方朔是太白金星所化,在黄帝时为风后,在周朝为老子,在越国为范蠡,变化无常,能兴王霸之业 。
作者简介:
应劭(约153—196年),东汉学者,字仲瑗,(按《刘宽碑阴故吏名》作仲援、仲远者皆误) 。汝南郡南顿县(今河南项城市南顿镇)人 。父名奉,桓帝时(147—167年)名臣,官至司隶校尉 。劭少年时专心好学,博览多闻 。
灵帝时(168—188年)被举为孝廉 。中平六年(189)至兴平元年(194)任泰山郡太守,后依袁绍,卒于邺 。
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