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《叔本华人生哲学》13:我思故我在 我思故我在

人到底是怎么看待这个世界的？世界的本质和人的认知又是怎样一种关系？在这些问题上 ， 哲学可以为我们提供更多思考的方向和维度 。
1、世界是我的表象 。
【感悟：这个世界到底是因为我们能感知而存在 ， 还是独立于我们的感知之外？笛卡尔说：我思故我在 。也许哲学家看透了这里面的本质 。叔本华提出 ， 凡是属于或可能属于这世界的东西 ， 必然都以透过主体为条件 ， 也只对主体存在 。因此 ， 世界即是表象 。】
2、能认识一切事物而本身不为任何东西所认识的是主体 。
【感悟：主体处于一个很神秘的位置 ， 就像不通过镜子我们无法看到自己的眼睛一样 。主体是世界的支持者 ， 是一切现象、一切对象的条件 。表象世界具有根本的、必然的和无法分开的两半：一半是客体（客体的形式是时间和空间 ， 以及通过时间和空间产生的纷繁现象） ， 另一半是主体（主体不在空间和时间中 ， 因为在所有知觉者中 ， 主体是当下的、完全的和未曾分化的） 。因此 ， 任何一个知觉者与对象共同构成整个表象世界 ， 就像现存千百万人类所能做到的那样完美 。】
【《叔本华人生哲学》13:我思故我在 我思故我在】3、在抽象思想范围中 ， 错误可能延续千百年之久 ， 可能支配世界上的所有国家 ， 可能扩及于人类最高尚的本能 。同时 ， 由于受它役使和欺骗的人所推动 ， 可能束缚那些原先无法欺骗的人 。
【感悟：我一直相信真理其实是掌握在极少数人的手里 。我们从一出生就被世俗固有的知识和思维方式影响着 ， 从而塑造了在我们看来是真实的世界观、人生观和价值观 ， 但是这一切也许都是被动影响下深深固化在人类记忆中的错误认识 。】
4、人类的能力远优于这些没有理性作用的低等动物 ， 人类的痛苦也多于它们 。
【感悟：低等动物只活在现在 ， 但人类除了活在现在之外 ， 还活在过去和未来 。如果这个结论是成立的话 ， 那么人类自身痛苦的根源则完全是自身属性所决定的 。没有见过光明 ， 自然不会烦恼黑夜带来的不便 。这个世界永远都是相对存在的 。】
5、动物只能感觉和知觉 。人除了感觉和知觉外 ， 还能思想和认知 。动物以姿态和声音表达它的感情和倾向 ， 人却用语言向别人传达自己的思想 ， 或者 ， 如果他愿意的话 ， 还可以隐藏自己的思想 。
【感悟：人心是这个世界上最复杂的东西 。其实 ， 人在思想和认知上的高度发达 ， 在一定程度上也抑制了自身在感觉和知觉方面的进步 。地震来临的时候 ， 最先接受到信息的是动物 ， 显然人类的感觉和知觉已经退化 ， 不及它们了 。所以 ， 科技的进步到底是好事还是坏事 ， 还真说不好！】

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