一、荆州名士集团
三顾茅庐 , 是世人津津乐道 , 传颂已久的佳话 , 刘备礼贤下士 , 孔明玄德君臣知遇 , 但也有人从现代视角出发 , 将其解读为诸葛亮自我炒作的产物 。其实诸葛亮的脱颖而出 , 自然是由于他不世出的才能与刘备的求贤若渴 , 但细看《三国志》等文献 , 就会发现这些我们熟悉的剧情中 , 暗藏着很多人不曾注意的细节 。
诸葛亮的出场 , 确实很像一场炒作 。大家应该都有印象的是 , 荆州有个隐士 , 叫司马徽 , 也即是水镜先生 , 在《三国演义》中是宛如世外高人一般的人物 。刘备曾经向他请教天下大势 , 他却谦虚地说到 , 我只是个儒生俗人 , 哪懂得时务呢 , 识时务的人 , 也就是天下形势的 , 那得是俊杰 。刘备顿时对谁是俊杰 , 充满了好奇与期待 。询问之下得到的答案 , 就是卧龙与凤雏 。在司马徽的评价中 , 俊杰与一般的儒生 , 有着本质的差距 。这样的桥段 , 《三国演义》的描述则更为戏剧化 。
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上图_ 水镜先生 , 司马徽(?—208年)
徐庶比诸葛亮先投奔刘备 , 很受刘备的器重 。与演义不同的是 , 徐庶并不是在临走前才推荐了诸葛亮 , 而是在投奔刘备后不久 , 就和他说:“诸葛亮是卧龙 , 将军你想见他吗?”刘备听了就说:“那你去带着他一道投奔我 。”可是徐庶却说:“这个人 , 只能你去找他 , 而不是叫他来 。将军应该屈驾拜访他才是 。”
经司马徽、徐庶这样一番渲染 , 刘备还没有见到诸葛亮 , 心中却早已满是期待了 , 毕竟这两人已经是高人了 , 比他们还厉害的人得是啥样呢?荆州名士们的赞誉、推荐 , 仿佛都是在为一个盖世无双的国士 , 一部剧目的主角的出场 , 作各种必要的铺垫 , 于是便有了“三顾茅庐” 。
【刘备|刘备不惜三顾茅庐,只为得到一个诸葛亮吗?背后还有一群名士】三顾之礼是极为隆重的礼节 , 通常在天子迎接德望极高的大儒才使用 。对一个无官无职且年轻的人行此大礼 , 实在是极为反常 。刘备这么做 , 除了表明对诸葛亮的重视 , 无疑是在向还处于观望态度的士人 , 表明自己对人才的渴望;同时也是在向关张这样的核心成员表明 , 不可怠慢此人 。
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上图_ 刘备三顾茅庐
这里体现的 , 这是东汉末年评定选拔人才的一个重要机制 , 人才优劣高低 , 以权威人士的口碑或口头评价为准 , 而这样的口头评价 , 来自于类似司马徽这样的士族领袖 。曹操就是凭着“治世能臣 , 乱世奸雄” , 这句似乎并不怎么好的评语 , 开始崭露头角 。
荆州名士的领袖 , 除了司马徽 , 还有更年长的庞德公 , 司马徽把他当大哥一样对待 , 据说庞德才是他的本名 , 公是司马徽加在后面的尊称 。按照日本学者渡边义浩先生的研究 , 这两人在荆州士人中声望极高 , 他们对荆州人才的评判 , 决定了这些人的优劣等次 , 成为各路诸侯用人的重要参考 , 以他们为核心 , 形成了一个荆州名士集团 , 这里所说的荆州名士 , 既包括司马徽、庞家父子等本地土生土长的人 , 也包括孔明、崔州平、石韬等中原南迁定居于此的士人 。他们虽然在野 , 但平时切磋学问 , 讨论家国天下的大事 , 同时也分享信息 , 相互扶持 。他们对当时的荆州之主刘表并不欣赏 , 觉得他不是明主 , 所以一直在等待值得辅佐的对象 , 借以成就一番事业 。
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上图_ 刘表(142年-208年) , 字景升
庞德公是荆州襄阳人 , 是庞统的父亲 , 卧龙的称号 , 就是他给诸葛亮的 , 此外庞统的凤雏、司马徽的水镜 , 都出自此公之口 。躬耕南阳的诸葛亮 , 一开始并不为世人所推重 , 但他和庞德公走得很近 , 总是单独向庞德公行跪拜礼 , 而庞德也不推辞 , 这大概就是传说中的“执弟子礼” , 两人形成了一种亲密的师生关系 , 想必诸葛亮也受了不少教诲 , 而庞德的儿子庞山民 , 娶了孔明的小妹 , 两家的关系日益紧密 。
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