‘歧路亡羊’告诉我们什么道理歧路亡羊的启示(

春秋战国时期，诸子百家争鸣，创造了各具特色的灿烂文化艺术。列子是道家高贵和虚的代表人物，是战国初期重要的思想家、哲学家和教育家，被誉为先秦“天下十大宗师”之一。

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在列子，有一个故事，[杨紫的邻居丢了羊...杨紫说:“嘿！一只迷路的羊怎么能追赶人群呢？邻居说‘有很多不同的路’】。总的想法是杨紫的邻居(道家代表人物，世界十大人物之一的杨朱)丢了一只羊，于是他发动亲戚朋友去追，并向杨紫的仆人求助，这让杨紫相当好奇。于是他问邻居为什么丢了一只羊，但他要求这么多人去追。邻居回答说路上岔路太多了。
之后，追羊的人一个接一个地回来了，但是羊没有追上来，就让它跑了。对此，邻居的回答依然是岔路口太多，岔路口多。我真的不知道羊会往哪个方向跑，所以我必须回来。听了这话，杨紫感慨万千，心里难过，脸上严肃，久久没有说话，这让他的学生很奇怪。学生们不明白羊是没有价值的动物，也不是杨紫的，那为什么杨紫突然不说话了呢？

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杨紫的学生之一是孟孙阳。当他从杨紫出来时，他把这种情况告诉了另一个学生馨子。于是，辛和杨一起认识了。但是，辛馨子并没有直接问老师，而是举了一个例子问杨紫的意见。他提到，从前有三兄弟在齐鲁之间求学，师从同一个老师学习儒家的仁义。到家后，父亲让三人研究仁义情操。其中，老板认为‘仁义在于珍惜生命，所以名气不如生命重要’；第二个孩子认为‘仁义就是功名，你可以为此付出生命’；三哥不同意两兄弟的观点，认为‘追求正义只是为了保全自己的名誉和生命’ 。
我心问杨紫，三兄弟的观点谁对谁错，都是儒家的观点？对此，杨紫没有直接回答，但也举了一个例子。他提到曾经有一个人住在河边。因为他熟悉水，从小就敢游过河，靠摆渡为生，以此牟利。后来很多人自带食物向他学习，但是游过这条河太危险了，有将近一半的人淹死了。这些原本想学习技能的人最后都这样了。是对是错？

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听了的话，默默的带着杨走了出来，这让杨有些不解。他抱怨辛杜梓向老师提出的问题过于迂回，杨紫的回答过于古怪，让人难以理解。对此，辛馨子向他解释说，如果岔路口太多，羊就会丢，如果研究的方法太多，人就会失去生命。只有掌握了基本规律和原则，他们才不会误入歧途。与此同时，欣也被洋子的大弟子杨深深打动，他不明白老师的比喻的意思。
以上故事是成语“误入歧途，为时已晚”的典故。其中，杨紫听到邻居因“岔路口太多”而丢羊后有这种感觉的原因，其实与战国中前期(即杨朱时代)的社会思潮有关。当时正处于封建主争霸、百家争鸣的关键时期。翟墨、杨朱、蒙克、庄周、申道、商鞅等新的学派活跃起来，各派之间的争论也越来越激烈。如果把追求真理的思想流派比作道路，那么真的有很多岔路口。以列子、杨紫所秉承的道家为例，有很多“岔路口”，其他流派都不让步。这才是杨紫严肃和沉默的真正原因。

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我心里显然很清楚老师的想法，于是直接问了三兄弟关于“仁义”的区别，得到的回复是学习“游来游去”是对是错。显然，在这个时候，经过长时间的沉默思考，杨紫已经很清楚“另辟蹊径丢羊”的根本原因是，虽然有大量的追兵，但没有找到符合现实规律的正确路线，所以丢了羊。同样，虽然学习“游泳”的人很多，但如果不能掌握正确的方法，就会面临失去生命的风险。这并不意味着学习游泳是错的，而是学习方法有问题。

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正因如此，杨紫的话相当于回答了辛杜梓的问题。三兄弟之所以意见不一，是因为他们都是站在自己固化的思维上去解读事务，没有抓住根本的道理。杨紫的大弟子孟孙阳根本不明白他们之间对话的意思，这说明他其实并没有深究这种问题。借用《论语》中的一句话，就是“学而不思则罔，思而不学则殆” 。一心只想着学习，却不经常思考，抓不到问题的本质。这其实是有害的，但很容易误入歧途。因此，辛辛子会称之为非常悲伤。
【‘歧路亡羊’告诉我们什么道理歧路亡羊的启示(】