仅靠知觉无法确定经验中的时间顺序,连经验本身也无法感知到( 二 )
虽然我们已经明确地知道 , 因果性范畴就是一个先天知性概念 , 但这一范畴如何运用在经验对象之上?应该说 , 这一范畴和其它的先天范畴一样 , 不仅运用在感性材料之上 , 而且更为重要的是 , 它是经验得以可能的必要条件 。
因而可以明确的是 , 因果性范畴不是将作为对象的实体诸发生序列 , 清晰地表象出来 , 而是首次使得这些经验对象成为可能 。 没有因果性范畴的规定性 , 知觉序列中的连续事件 , 总是无法以确定的顺序出现 , 这就造成了经验主义的怀疑论 。
【仅靠知觉无法确定经验中的时间顺序,连经验本身也无法感知到】休谟正是在这种偶然性的基础上去寻找因果规律 , 从而不可避免地陷入了怀疑主义而把因果性联系归结为习惯的心理联想 。 但康德明确表示 , 没有因果性范畴 , 关于任何对象的经验都是不可能的 。
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