柏拉图始终强调“美是什么”和“什么是美的”是完全不同的两个概念 ， “美”并不是“美的事物”而是“美本身” 。 而相比于万事万物的美 ， 这种“美本身”美的“理念”才是真正的美 ， 因为它是永恒地自在的存在 ， 一切美的事物都以它为源泉 。
在《会饮》篇中 ， 柏拉图指出要认识这种“美本身” ， 并不是一蹴而就的 ， 必须经过一个循序渐进的过程 ， 由某一个美的形体开始 ， 到了解此形体与其它形体的美的贯通 ， 再到对行为和制度美的认识 ， 再到对各种行为和知识美的认识 ， 后进入美的汪洋大海 ， 获得丰富的收获 。
这实际上也是一个内省的过程 ， 通过不断的努力 ， 从而获得对美本身的认识 。 而这一渐进的过程也必将是一个漫长的过程 。
而另一方面 ， “柏拉图的理念的世界又是神的世界” ， 综上所述柏拉图的观点 ， 实际上就是通过不断地努力向神那里寻求美 ， 这一过程也是一个不断内省 ， 不断地向内探求 ， 净化自己的灵魂的过程 ， 也正是基于此奥古斯丁说柏拉图的哲学 ， 更接近基督教的真理 ， 并受到了深刻影响 。
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