玉不琢不成器的意思及其典故由来
每一个人的出生就如同一块没有被发现的玉一样 ， 可能在别人的眼里 ， 就是一块石头而已 ， 并没有什么特别 ， 但是如果认真去培养 ， 像玉一样的去雕刻 ， 一定会成大器 。在玉文化中 ， 有一句：玉不琢不成器 。是什么意思呢？
谓玉不加工 ， 不成器皿 。后以喻人不经过培养﹑锻炼 ， 不能成材 。
从前楚国有个名叫卞和的人 ， 有一天 ， 他在山里找到了一块还没有琢磨过的玉石 ， 于是他便把这玉石呈现给当时的楚厉王 。没想到 ， 宫里的玉匠竟说这只是一块普通的石头 ， 厉王一生气 ， 命令部下把卞和定了罪 。
厉王死后 ， 武王继位 ， 卞和又将这玉石献给武王 ， 可是 ， 仍然遭到了被定罪的命运 。卞和失望的抱着石头 ， 在山脚下哭了三天三夜 。文王即位后知道了这件事 ， 便将卞和请进宫来 ， 命令玉匠把这块石头好好打造一下 ， 发现果然是一块上等的美玉 ， 于是便将它命名为和氏璧 。由这个故事我们可以知道 ， 一块上等的美玉都需要琢磨、打造 ， 才能显现出它的价值 ， 所以人类也需要良好的教育 ， 才能成为一个有用的人 。
原文
君子如欲化民成俗 ， 其必由学乎？玉不琢 ， 不成器 。人不学 ， 不知义 。是故古之王者 ， 建国君民 ， 教学为先 。《兑命》曰：念终始典于学 。其此之谓乎！
虽有嘉肴 ， 弗食 ， 不知其旨也；虽有至道 ， 弗学 ， 不知其善也 。是故学然后知不足 ， 教然后知困 。知不足然后能自反也 ， 知困然后能自强也 。故曰：教学相长也 。《兑命》曰：”学学半“其此之谓乎！
译文
玉石不经过琢磨 ， 就不能用来做器物 。比喻人不通过学习 ， 就不懂得道理 。因此 ， 古代的君王建立国家 ， 治理民众 ， 都把教育当作首要的事情 。《说命》中说：”自始自终想着学习 。“大概就是说的这个意思吧 。
【玉不琢不成器的意思及其典故由来】即使有味美可口的肉食 ， 不吃是不会知道它（味道）甘美；即使有最好的道理 ， 不学习也不会了解它的好处 。所以 ， 通过学习才能知道自己的不足 ， 通过教导别人才能知道自己理解不了的地方 。知道自己学业的不足 ， 这样以后才能自我反省；感到困惑 ， 这样以后才能自我勉励 。所以说 ， 教与学是互相促进的 。《说命》说：”教人是学习的一半 。“大概就是说的这个道理吧 。
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