印度种姓制度是怎么来的？
印度最初的土著居民是黑人 。
大约公元前16世纪 ， 雅利安人侵入印度次大陆地区 ， 土著居民大多沦落到奴隶 。
为了维持对土著的有效压制 ， 雅利安人通过婆罗门教搞出四等居民制度也就是种姓制 ， 最顶端的是婆罗门阶层 ， 掌握神权 ， 主持祭祀 ， 教育 。第二等级为刹帝利 ， 掌握军政 。第三等级为吠舍 ， 掌握工商业 。第四等为土著 ， 名称首陀罗 。通常是奴隶 ， 农奴等 。
婆罗门教大肆宣扬转世轮回的理论（佛教学了去） ， 宣称今生坚持忍耐 ， 来世就能转世到高种姓 ， 以此消解低种姓的反抗意志 。
为了维持世袭种姓制度 ， 婆罗门教严格禁止跨种姓婚姻（但是又允许低种姓女子携带嫁妆高嫁 ， 实际就是让婆罗门可以轻松聚集财富 。掌握工商业的吠舍渴望将女儿高嫁 ， 让女儿及外孙获得女婿家族的高种姓） 。凡反抗婚姻制度者 ， 战俘 ， 罪犯被称贱民 。贱民不得白天上街甚至连高种姓的影子都不能接触 ， 只能从事掏粪 ， 屠宰 ， 殡葬服务等职业 。
公元前六世纪 ， 释迦摩尼创立佛教 ， 以众生平等原则得到迅速推广 ， 大约前三世纪获得统治地位 ， 婆罗门教暂时消停 。公元八世纪 ， 伊斯兰教侵入印度 ， 佛教彻底衰落 。婆罗门教经过修订教义再次崛起 ， 形成了印度教 ， 重新占据统治地位至今 。
1947年印度独立后宣布废黜种姓制度 。但种姓制度经历三千多年发展 ， 已深入骨髓 。因为纸面废除 ， 各种姓难以精确统计 ， 印度教徒约11亿 ， 其中约4%即不足5000万为婆罗门 ， 但占据印度全国50%的社会财富 ， 70%的议员 ， 超过一半行政司法职务 。
其他网友观点
文章插图
印度的种姓制度起源尚不完全清楚 ， 但种姓制度似乎起源于2000多年前 。在这个与印度教有关的制度下 ， 人们按职业分类 。
虽然种姓最初依赖于一个人的工作 ， 但很快就成了世袭制 。每个人都出生在一个不可改变的社会地位 。四个主要种姓是婆罗门 ， 祭司；克沙特里亚 ， 勇士和贵族；瓦西亚 ， 农民 ， 商人和工匠；舒德拉 ， 佃农和仆人 。有些人出生在种姓制度之外 。他们被称为“贱民” 。
种姓背后的神学
轮回是一个灵魂在每一次生命之后重生为一种新的物质形态的过程 ， 它是印度教宇宙学的中心特征之一 。灵魂不仅可以在人类社会的不同层次上移动 ， 还可以进入其他动物体内 。这种信仰被认为是许多印度教徒素食主义的主要原因之一 。
在印度 ， 人们一生中几乎没有社会流动性 。在他们现在的生活中 ， 他们必须为美德而奋斗 ， 以便下一次达到更高的地位 。在这个系统中 ， 一个特定的灵魂的新形式取决于其先前行为的技巧 。因此 ， 一个真正德行高尚的舒德拉种姓的人可以在他或她的下一个生命中获得作为婆罗门的重生 。
种姓的日常意义
与种姓有关的习俗随着时间和印度各地的不同而不同 ， 但都有一些共同的特点 。在历史上 ， 种姓统治的三个主要生活领域是婚姻、饮食和宗教崇拜 。
严禁跨种姓结婚 。大多数人甚至在自己的亚种姓或雅提族结婚 。
在进餐时间 ， 任何人都可以从婆罗门的手中接受食物 ， 但如果婆罗门从低种姓的人那里拿走某些食物 ， 就会受到污染 。在另一个极端 ， 如果一个贱民敢从公共井取水 ， 就是污染了水 ， 没有人可以使用它 。
在宗教崇拜中 ， 婆罗门作为祭司阶层 ， 主持仪式和服务 ， 包括节日和假日的准备 ， 以及结婚和葬礼 。克沙特里亚和瓦西亚种姓有充分的崇拜权 ， 但在一些地方 ， 舒德拉种姓不能向神献祭 。
贱民被完全禁止进入寺庙 ， 有时甚至不允许他们踏上寺庙的地面 。如果一个贱民的影子碰到婆罗门 ， 婆罗门就会被污染 ， 所以当一个婆罗门经过的时候 ， 贱民不得不脸朝下躺在远处 。
数以千计的种姓
尽管早期吠陀文献记载了四种主要的种姓 ， 但事实上 ， 印度社会中有成千上万的种姓、亚种姓和社区 。这些杰提人是社会地位和职业的基础 。
除了《博伽梵歌》中提到的四个种姓之外 ， 种姓或亚种姓还包括普密哈尔或地主、卡雅斯坦邦或文士、以及拉贾普特（克沙特里亚北部地区）或武士种姓等群体 。有些种姓起源于非常特殊的职业 ， 例如加鲁迪耍蛇者或从河床收集黄金的索尼哈里人 。
贱民
违反社会规范的人可能会受到“贱民”的惩罚 。这不是最低的种姓 ， 被认为不可触碰的人及其后代受到谴责 ， 完全脱离种姓制度 。
贱民被认为是不纯洁的 ， 种姓成员与他们的任何接触都会污染该成员 。被污染的人必须立即洗澡和洗衣服 。历史上 ， 这些不可触碰的动物确实起到了其他人无法做到的作用 ， 比如清除动物尸体、皮革制品 ， 或者杀死老鼠和其他害虫 。贱民不能和种姓成员在同一个房间吃饭 ， 死后也不能火化 。
非印度教种姓
奇怪的是 ， 印度的非印度教人口有时也把自己组织成种姓 。例如 ， 伊斯兰教传入次大陆后 ， 穆斯林被分为赛义德、谢赫、莫卧儿、帕坦和库雷希等阶级 。这些种姓来自几个来源：粗略地说 ， 莫卧儿和帕坦是少数民族 ， 而库雷希的名字来自麦加先知穆罕默德的氏族 。
从公元前50年起 ， 少数印度人信奉基督教 。16世纪葡萄牙人来到印度后 ， 基督教在印度扩张 。然而 ， 许多基督教印第安人继续遵守种姓区分 。
种姓制度的起源
关于种姓制度的早期书面证据出现在《吠陀经》中 ， 梵语文本最早可追溯到公元前1500年 。吠陀是印度教经文的基础 。然而 ， 《梨俱吠陀》可以追溯到公元前1700-1100年 ， 很少提到种姓的区别 ， 并被认为是社会流动在当时很普遍的证据 。
公元前200年到公元前200年的《巴伽梵歌》强调了种姓的重要性 。此外 ， 同一时代的马努伊或马努斯马蒂法律规定了四个不同种姓或瓦纳斯的权利和义务 。因此 ， 印度教的种姓制度似乎在公元前1000年到200年之间的某个时候开始巩固 。
其他网友观点【印度种姓制度是怎么来的？】主要是公元前1400年雅利安人南下至印度南亚次大陆 ， 成为了统治者 ， 为了彰显权力和显贵创立了婆罗门教 ， 把人分为四个等级 ， 种姓制度就此开始並一直影响到现在的印度人的生活方式与思维方式 。
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