没了一产二产,他们沦为“好汉”


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没了一产二产,他们沦为“好汉”


如果你对于《东北虎》这部影片有想法的话 , 一定要了解一下耿军导演之前的作品 , 《东北虎》相比较而言 , 因为要在院线上映 , 所以有了修饰 , 而耿军之前的作品因为没有在院线上映的压力 , 所以会更加“原生态” , 换个词语来说就是莽撞 , 丝毫不顾忌 , 非常具有冲击力 。 而这种冲击力之下 , 我们作为观众看到的是一个地域的衰落 。

之前的耿军导演有一部作品叫做《轻松愉快》 , 当然 , 那部作品本身并不愉快 , 也不轻松 , 如果你看过那部作品的话 , 今天来看看本片就会有一种似曾相识的感觉 , 反之 , 本片就会显突兀 , 虽然是顺序 , 但更多的是对于这个创作者的这种戏谑手法表现出来的惊喜 。 本片就是《锤子镰刀都休息》 , 顾名思义 , 工业跟农业全部凋敝之后 , 还剩下什么?

《锤子镰刀都休息》讲述的是东北的一个小镇下的一个小村 , 因为所有的产业凋敝 , 这个小村便失去了正常的村落该有的活力 , 没有活力的小村自然是没有了任何的“生命体” , 于是 , 民众们浑浑噩噩的活着 , 他们活着不知道为何 , 更不知道为何活着 。

两个骗子继续着自己的诈骗途径 , 但每一次都生效甚微 , 一个虔诚的基督徒试图理解这一切 , 但看上去更像是另一种戏谑 。 走投无路的劫匪走进了两个骗子的家却发现家徒四壁 , 最终他们结成了好友 。 看似是一种“强强联合” , 但在这样的环境之下 , 这样的结合又有什么用?
如果对于本片稍微的深挖一下 , 观众们就会知道本片所描绘的故事发生在哪里 , 当然 , 这就是鹤岗 , 一个曾经的国家工业能源之城 , 最终却在发展的大潮之下失去了活力 。 这是对于鹤岗的一种写照 , 当然 , 你可以称之为真实写照 , 但对于任何一个衰败的城市而言 , 这样的写照都是真实的 , 但也是一个方面 。

网络上盛传的“鹤岗买房”就是对于本片的高度浓缩总结 。 《锤子镰刀都休息》讲述的故事是一个在所有的产业全部衰败之后 , 依然坚守在这片土地上的民众们的生活的有一种写照 , 这种写照自然是片面的 , 但也是一种反馈 。 当一个城市衰败 , 当一个城市失去了产业支撑之后 , 它还能剩下什么?答案是零 。

不论是那两个小偷 , 还是最后加入进来的劫匪 , 他们都是零 , 唯一一个不是零的就是那个虔诚得懂基督徒 , 他不是零的原因就在于他还有信仰 , 至于说这种信仰会给他加分多少 , 这是一个问题 , 但不会有确定的答案 。 因为在破败的土地上 , 任何情况都会发生 , 任何事情也都有可能 , 信仰亦或者是别的东西不过是其中的一种 , 它不具有决定性 。

因此 , 基督徒的信仰在“观众”看来不过是一种娱乐 , 他并不能通过信仰感动其他人 , 从始至终 , 他只能通过信仰感动自己 , 这也是他活下去的动力 。

而对于其他三个人来说 , 活下去的动力是什么?很简单 , 那就是吃点东西 。 他们太需要吃点东西了 , 在漫漫的长冬来临的时候 , 谁都知道要吃点东西才能活下去 , 但如何吃东西?这是一个永恒的话题 , 没有人在意这些人如何吃东西 , 就如同没有人在意这些人的存在是一样的 , 破败的地方是不会有人关心的 , 更不会有人在乎破败之后 , 今后的路该怎么走 。

人对于流动的意愿一定程度上也已经消耗殆尽了 , 这种消耗更多的是对于现实的无可奈何 , 三个小贼无法在这片土地上改变现状 , 但碍于安土重迁的心理 , 他们更不愿意通过离开来获得求生的机会 , 工业基本上消耗殆尽 , 农业也无法在凛冬中生长 , 对于他们来说 , 就只能将希望寄托在“第三产业”之上了 , 然而这种“第三产业”不过是自己自欺欺人罢了 。

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