古建筑中，金黄色琉璃瓦上面的 “骑凤仙人”是谁？有哪些有趣的历史故事？ _琉璃瓦

在古代建筑中，曾有十一兽，九兽，七兽，五兽（加一凤凰为六兽）的出现。这些走兽大多适用于宫殿楼阁中的垂脊上，歇山顶上的戗脊上前端的瓦上或琉璃瓦上的走兽。它分仙人和走兽两部分。仙人和走兽的数量一般与建筑等级有关，皇宫最高可坐十一兽。后变为九兽，也与九五至尊有关。有七兽，五兽，每一脊上的兽都是单数，再加一仙人骑凤则为五脊十兽，五脊八兽，五脊六兽之说了，而五脊六兽则适用于民间官史与大户之家的房屋上了。

走兽最早使用于汉朝的明器上，元朝以前，宫殿多用武将站房，多形容为看家护院镇宅吉祥之意。到清朝官方定制：五脊九兽中，位于最前端的必须是仙人骑凤，后面踉着是各种走兽，通常为单数讲究元阳之气，九数为最高。它们是：龙，凤，狮子，天马，海马，狻猊，狎鱼，獬豸，斗牛等。而仙人骑凤可与任何走兽搭配。它们的颜色为黄色，专用于宫殿。而蓝紫黑翠以及孔雀绿，宝石蓝等五彩缤纷的琉璃瓦走兽则适用于花园楼阁等。仙人走兽就是装饰品，好看，雅观，宏伟，大气，关键是代表着地位，权势，至尊的象征，也代表着驱邪镇宅，吉祥，生发之意。

在古代的宫殿上，五脊上面装饰一些小动物，重脊前端头一个是骑着凤凰的一个小仙人，后面跟着一排小兽，一个比一个大，最后一个叫兽头，便是垂兽。而风凰本非兽类，但因和各兽同班护殿，而且还是排头兵，因此，民间也就把它列入仙兽班了。

至于仙人骑凤，其仙人也称真人或冥王。相传是齐闵王的化身，民间有日晒闵王，走头无路的说法。话说东周列国时期，齐闵王被燕将乐毅追杀落败，仓皇出逃而四处碰壁，无处藏身，危急之时，恰有一只凤凰落到跟前，齐闵王感谢苍天，骑上凤凰渡过大河，死里逃生，转危为安，真乃逢凶化吉也。而在屋椽顶端安坐的仙人骑凤即齐闵王是也。后人们把他骑凤渡河的形象安坐在这里，喻意死里逃生，逢凶化吉之兆也。他挂帅一班仙兽坐镇宫殿，乃为驱邪降妖，镇压挡怪，吉祥呈瑞的生发之意是也。

谢谢。

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古建筑知识科普：什么叫“仙人骑鸡”？

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在不少明清建筑，尤其是年代不太靠前的清代建筑上，经常会看到大殿屋檐的垂脊上坐满了飞禽走兽，后面是一排走兽，有龙、凤、狮、天马、海马、狻猊等，在最前面的，往往是一位骑着公鸡的仙人，通俗叫“仙人骑鸡”，也有叫“仙人骑凤”，它是怎么回事呢？

从目前流行的资料来看，仙人骑鸡出现的年代可能在唐宋，但是当时仅有这一个，并没有后面的走兽。他们搭在一起，应该是明中期到清代才出现，在不少教材中把它和古建筑的等级挂钩，这个说法其实并不准，只能说适用于宫殿上，寺庙上就不是这样的。

仙人骑鸡有两个寓意，第一是防火，第二是吉祥。

防火的说法，来自于十二生肖，鸡是属于酉，而酉属十二地支中的西，金位，金能生水，寓意水在殿顶，用来防火。

【古建筑中，金黄色琉璃瓦上面的 “骑凤仙人”是谁？有哪些有趣的历史故事？】吉祥的说法，用来讽刺齐泯王，说的是他作战失败，逃到大河边神鸟驮运过河，化险为夷的故事，最后也就用来比喻古建筑遇难也能逢凶化吉了。

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希望能帮到你，有古建筑营造和山西看庙问题欢迎问我

亦文亦物，自驾数年，实地手摄，一分钟讲古建，希望文化遗产对所有普通人平等开放

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在古建筑中，琉璃瓦与砖雕密不可分；

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