进化论是否限制了伦理学和传统的道德哲学理论( 二 )





当不同的科学领域或观点亲密接触时会发生什么?生物学哲学一直很高兴和有效地参与到这个问题上 。 一个经典的例子是分析分类学中“形态学、生理学和遗传”观点之间的共存、相互作用和隐含的相互依赖关系 。 生物学哲学家经常注意到吸引力和紧张 , 并呼吁整合 。 他们关注生命科学之间的新兴关系 , 例如微观和宏观进化论局部案例 , 或者生物学和其他科学之间的关系 , 例如文化进化研究 。 科学哲学中的经典辩论 , 例如关于还原论 , 生物学的重大发展始于 1980 年代 , 当时技术和理论的进步使发展的分子研究成为可能 , 开启了以不同方式将发展与进化联系起来的可能性 。 进化进化 , 进化发育生物学 , 诞生了 。 这种联系更加重要 , 因为胚胎学这一具有古老传统的学科长期以来一直被认为与进化生物学相去甚远 。



这个霸权领域 , 即群体遗传学 , 将发展视为“黑匣子” , 并假设基因型和表型之间存在线性关系 。 这样做 , 它将对基本类型的进化创新视而不见 , 无法解决宏观进化变化 , 并且更深入地说 , 基于“概念抽象”的非机械化 。 然而 , 许多学者都在追求多元化一体化 。 他们指出否认从群体遗传学发展而来的研究计划
的内部一致性和解释力显然是愚蠢的 。 反对意见是 , 进化生物学可以比仅限于群体遗传学概念和工具的研究计划更多 。

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