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在农耕社会 ， 男耕女织的生活是最普遍的常态 ， 一个家庭主要的生活来源就是靠种地 ， 所谓士农工商 ， 农民的地位仅次于士大夫 。 然而以前的种地完全是靠天吃饭 ， 若遇上风调雨顺的年景 ， 还能勉强维持温饱 ， 如果稍有灾荒 ， 人们就吃不上饭了 。 因此所有的农民起义 ， 几乎都发生在灾荒之年 。
所以在农耕社会 ， 上至皇帝 ， 下至普通老百姓 ， 都期盼着风调雨顺 ， 因此也产生了很多对年景的预测方法 。 比如农历的八月就被称为“月母天” ， 意思就是以八月的天气变化来分析来年的年景 。 老话说：“来年顺不顺 ， 且看八月十二天” ， 啥意思？到底什么是“月母天”呢？
农历的八月与正月有啥关系？
在一年之中 ， 正月的月亮距离地球最远 ， 约为四十万公里 ， 而八月的月亮距离地球最近 ， 约为三十六万公里 ， 正因为八月的月亮距离地球最近 ， 所以人们站在地球上观看 ， 就感觉八月十五的月亮比平时更大更亮 。
也就是说农历的八月是月亮轨道的近地点 ， 而正月是月亮轨道的远地点 ， 所以这两个月是相互对应的 。 人们在长期的生产生活中发现 ， 天气的变化也是有一定规律的 ， 而这种规律一般是三十天的倍数 ， 气象学家把这种现象称之为“大气的韵律活动” 。
虽然古人并不知道大气的韵律活动 ， 但是以前人会把每一天的天气变化都记录下来 ， 在长时间的记录中发现 ， 八月的天气变化与正月是相互对应的 ， 而八月到正月正好是三十天的倍数 。 比如“八月十五云遮月 ， 正月十五雪打灯” ， 就是从这种规律中总结出来的 。
之所以用八月十五和正月十五 ， 就是因为这两天比较好记 ， 当然你也可以说“八月十三不见月 ， 正月十三有小雪” ， 也可以说成八月初五和正月初五等 ， 就是因为这两个月之间的天气变化有着相互对应的关系 。
什么是“月母天”？
由于每年的正月都是农历一年的开始 ， 而前一年八月的天气变化又对应着正月的天气 ， 所以八月就被称为“月母天” 。 之所以被称为“月母天” ， 源自一个古老的传说：在上古时期 ， 常羲与羲和都是帝君之妻 ， 而常羲生了十二个月亮 ， 所以又被称为“月母” 。
这十二个月亮管理着一年十二个月 ， 往复循环 。 虽然古人并不知道月亮只有一个 ， 但是却发现每个月的月亮都不同 ， 比如每个月的月圆之夜 ， 月亮的大小就不同 ， 是因为月亮到地球的距离不同而导致的 ， 所以古人就认为有十二个月亮 ， 而常羲就是“月母” 。
而帝君的另一个妻子“羲和”主要担任着调和的重任 ， 因为农历的特点是阳历和阴历的合历 ， 是以阴历为主 ， 又有阳历的成份 ， 比如节气就是根据太阳制定的 。 但是月亮每次绕到太阳和地球中间的时间为29天半 ， 也就是一个月 ， 一年十二个月为354天 。
而阳历是根据地球绕太阳公转制定的 ， 一年有365天 ， 这就导致了阴历每年都比阳历少了11天 ， 同样也会导致节气在阴历中的日子不断往后推移 ， 为了让节气与阴历同步 ， 就出现了闰月 。 而“羲和”就是调和这种关系的 。
由此可见 ， 上古的神话故事与天体的运行规律也是相互对应的 ， 只不过以前的叫法不同而已 。 由于八月的天气变化对应来年的正月 ， 而正月的天气变化又预示一年的年景 ， 所以八月就被称为“月母天” 。
来年顺不顺 ， 且看八月十二天
由于八月的天气变化与来年正月是相互对应的 ， 而正月的前十二天又对应着十二个月 ， 因此八月的前十二天就对应着来年的十二个月 。 意思就是八月初一如果下雨 ， 来年的正月初一就容易下雪 ， 而正月初一下雪 ， 也就预示着正月的降水比较多 。
俗话说：“要吃来年饭 ， 八月初一从头看” ， 意思就是从八月初一到八月十二 ， 每一天对应来年的一个月 ， 也就是以月亮的近地点对应远地点 ， 晴对晴 ， 阴对阴 ， 八月十五对正月十五 。
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