你在日常生活中是咋样修行的( 二 )
2、当别人称赞我时，观心，如果心在乐，开始会跟自己说：这时乐，有人贬你时，你就会怒。别人就是你的喜怒遥控器，你跟皮影有什么区别，这时就会清醒的不受那个乐。后来别人赞我时，我就在心里说相反的贬自己的词，练自己，如果负面的词自己心安定，那正面的词也就差不多了。不是不接受称赞，而应该是别人夸你时，你坦然接受，别人贬你时，你同样安然接受。（这是结果，能有这样的结果，需要情境的历练），一切像风吹过天空，你全然觉知，却了无痕迹。
3、有一次做了恶梦，暗红的房间里，她一身大红冥装，慢慢抬起头，脸是黑的，眼睛是绿的，悠悠的对我说：今晚你就跟我一起睡吧，我晕，，被吓醒后，想如果下次梦到怎么办？第二天正好看到一个人写的：见怪不怪，其怪必坏。心想这个好，就记到心识里，想着下次试试。过了二月，做了一个比上回更恐怖的梦，心里特别害怕，但我一直心里念：见怪不怪，其怪必坏！！然后认真的看着她，她开始演译从一个死人到腐烂到风化到只有骨头摆在我眼前，整个过程特别恶心，腐烂的躯体眼洞上黑乎乎的尸油，带着蛆虫要上来抓我，我坚定的看着她，她近在咫尺就是抓不到我。当你潜意识坚定的认为什么，那就是如此。在到现在，我看到这些影片或图像时，开始心中还是会有些恐慌，但接着会自然的认为：那是“我”，是“我”的不同呈象。天堂在我心里，地狱也在我心中。现实中有恶鬼要杀我，我会如何，我也不知道，在梦里有次有人要杀我，我知道我必死于他手中，开始还想逃，后来还是勇敢的走到他前面说：请砍吧。我看他把刀举起，我慢慢的闭上了眼睛，然后我就醒了。那个梦后，我感觉一下子好像突破了一层界线：我即是“我”，“我”也不仅仅是我，即不向往光明，也不排斥黑暗，因为那都是“我”。
4、有段时间想戒肉，（我没入任何教派）忍了一周，做了个梦，饥肠辘辘的我，找吃的，满大街都是卖肉的，一个菜叶子也没有，心想这不能怪我了，又吃又喝的那叫一个爽。醒来一想，算了，看把自己折磨成啥样了，还是吃吧。过了大半年，念了一段时间的经文，突然就对肉毫无感觉了，吃上去像吃棉花一样，恶心的都吐了，心想：这是哪个大神在加持我吗？！我以为这就成常态了，心里高兴的很。没成想过了三个月，有次老公说：这肉做的真好吃，你尝尝，我看着是不错，夹起一块吃了，怎么这么好吃！呱呱的吃了不少。心想：完了，大神是不是走了，不管我了？不过后来我发现，在吃之后，对肉还是感觉淡很多了，可吃可不吃，没什么欲望，平时基本上不吃。这时我想起一句话：修行都是波浪式的前进，（别人教的），实践果然如此，偶尔习气反弹是正常的，精进精进偶有懈怠也是正常的。别在低谷时使劲骂自己了，目标不变，休息好了在继续前进就是了。但也别太懒散了。
5、想起以前做的一些尴尬的事，没面子的事，做错的事，心里就不安，开始会劝自己：都过去了，别人都忘了，何必在意。后面又会想起来，心里还是会慌慌的，别人都忘了，可是我还记得啊，这时我总是莫名其妙的唱起了歌！我反思这应该是为了遮盖内心的慌乱.我闭上眼睛，在次进入那些内心放不下的场景里去，深深的在次体验，在体验中接受那时的自己：我就是一个无知的人，是一个不知死活的人，是一个贱嗖嗖的人，，，对，我就是这样的人，一次次的确认。睁开眼后，那种感觉就像一个飞翔的石头终于落了地。安心了。如果你有什么不能接受的过去，可以试试。
6、像我日常遵循的三条是：一、静坐常思自己过，闲谈莫论他人非。二、勿以善小而不为，勿以恶小而为之。三宝：慈，俭，不敢为天下先。
像第一条只要记到心识里，当你犯规时，它会自动跳出来提示你。我一旦想评说别人时，还没张口马上就能意识到，然后查自己的过失。第一条里，还包括对方不好的习惯，我女儿我还是会教育她要有好的习惯，像我老公，我看不顺眼的习惯，都拿来练我自己了：你有没有不好的习惯？你都改好了吗？当然他影响到我的，我都逼他改好了。我跟他说，如果我影响到你的坏习惯，你也可以逼我改过。刚想了想，好像他没有逼我改什么，我老公虽然不修行，但由此可以看出，境界比我这下等人高出太多了！
当我向内修时，遇到事我发现：心里知道应该怎么做，我去做了，心就安定，不去做，心就不安。而有些心中的评判与外在世间的评价是不同的，所以我第2条里的善恶，不是外在评价标准，是以我的心安为标准的。我后来发现，那些让我心安的心识，好多都是儒家里讲的（有些现代人讲的儒家是偏的，我以前是很反感儒家学说的）。
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