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带你了解这句给意思解读 物是人非事事休的含义

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物是人非事事休 ， 欲语泪先流
名句的诞生
【带你了解这句给意思解读 物是人非事事休的含义】 风住尘香花已尽 ， 日晚倦梳头 。物是人非事事休 ， 欲语泪先流 。
闻说双溪1春尚好 ， 也拟泛轻舟 。只恐双溪舴艋2舟 ， 载不动许多愁 。
——李清照·武陵春
完全读懂名句
1双溪：溪名 ， 位于浙江金华县 。2舴艋：小船 。舴 ， 音zé 。
风停了 ， 春花落尽 ， 尘土沾染上片片香气 。太阳已高挂 ， 却懒于梳妆打扮 。景物依旧、人事已非、万事已蹉跎 ， 才想要说已忍不住眼泪滴流 。
听说双溪的春景还不错 ， 也想去泛轻舟 。只恐怕双溪的舴艋小舟 ， 载不动这些沉重浓愁 。
名句的故事
这首词写于南宋绍兴五年 ， 此时丧夫的李清照为了逃避金兵 ， 由北方南迁至浙江金华 ， 依居于弟弟居所 。吴衡照《莲子居词话》认为李清照此词应作于她祭吊亡夫之后 ， 因此“悲深婉笃 ， 犹令人感伉俪之重” 。李清照于丈夫赵明诚过世之后 ， 不久即又遭逢国破家亡 ， 几经波折、流离迁所 ， 再也拾不回过去安定、祥和的生活步调 ， 只能随着大量流民四处迁转 ， 因此词风一转 ， 多离不开困愁、悲凄之情 ， 也使其词作更添人生感触与深意 。一般而言 ， 李清照词可大略分为两个时期 ， 研究者多以宋朝南渡作为分隔点 ， 前期词多写离情别绪 ， 以闺情取胜 ， 兼杂未婚时的少女情怀；后期则因为人生经历许多打击、磨难 ， 词风转为沉郁、凄苦与思亡国之基调 。
在《武陵春》中当属“物是人非事事休 ， 欲语泪先流”最感人肺腑 ， 闻之不禁心弦一动 ， 勾引出脑海深处的种种回忆 。李清照“物是人非事事休”之语 ， 援用自曹魏曹丕还是太子的时候 ， 写给好友吴质书信的其中一篇 。这篇书信主要是缅怀过去三两好友一起畅游、喝酒下棋、高声谈论文学时的情况 ， 如今大伙各散一方 ， 甚至有人已经亡故 ， 因此曹丕慨叹道：“节同时异 ， 物是人非 ， 我劳如何？”（《与朝歌令吴质书》）虽然他挑选同样的季节故地重游 ， 但时间永远不可能回到过去相同的那一刻 ， 物是人非 ， 即便是身为太子的他也无可奈何 。这种无奈、悲叹为李清照所援引 ， 增色为“物是人非事事休 ， 欲语泪先流” ， 不仅有着景物依旧、人事已非的叹息 ， 且有一股无以排遣的悲怆、怨愤 。
历久弥新说名句
李清照于一开头言“风住尘香花已尽 ， 日晚倦梳头” ， 先叙述描景 ， 后写人 ， 以“倦梳头”呈现女主人慵懒、提不起劲的模样 。倦梳头不仅描绘女词人的身态 ， 其在诗词典故上也有因袭的传统 ， 早在南朝时期的民间乐府 ， 就曾流传着“自从别欢来 ， 奁器了不开 。头乱不敢理 ， 粉拂生黄衣”的《子夜歌》 ， 述说与丈夫离别后 ， 不曾打开镜奁 ， 怕看见自己憔悴的身影 ， 与眼中丝丝的寂寥 ， 放着一头乱发也不梳理 ， 连粉扑也罩上了一层灰尘 。这是在过去思良人、闺怨的基调上加入新题材 ， 以无心绪梳妆打扮来呈现空闺独守 ， 不仅思念丈夫 ， “为伊消得人憔悴” ， 也因没有夫婿的观赏 ， 懒得“女为悦己者容” 。
现代作家吴淡如在一篇《懒没什么不可以》的小品中提到 ， 过去老一辈的女人认为所谓的好女人是“一切为男人或孩子着想 ， 永远把自己的需要摆在微不足道的位置” 。然而这样的女人真的幸福吗？有些甚至遭到男人狠心的背叛 ， 只能将半辈子心血付诸泪海 。现实生活中“不怕懒女人 ， 只怕笨女人” ， “懒没什么不可以 ， 但要懂得管理 ， 以简驭繁” ， 比方打扮 ， “美丽未必是为了悦己者容 ， 但邋遢与跟不上时代的感觉 ， 确实让人痛苦 。善待自己的女人脸上有光彩 ， 生活愉快的人才能给人好脸色看” 。绕了一大圈 ， 吴淡如要告诉我们的仍然是就算不“为悦己者容” ， 也必不能“日晚倦梳头” 。现代的新新女性其实也不时兴那套“女为悦己者容” ， 这是说她们不追求漂亮了吗？若你这样认为可就大错特错了 ， 这群新女性其实是“女为己悦者容” 。主词换了 ， 意思可就差有十万八千里了 ， 这个时代女性要的是装扮自己的那份快乐 ， 而不是在争取别人的认同、赞美 ， 女性主体地位大大提升了 。
本词末两句“只恐双溪舴艋舟 ， 载不动许多愁” ， 也是传颂千古的名句 ， 与李后主的“问君能有几多愁 ， 恰似一江春水向东流”、贺铸的“试问闲愁都几许 ， 一川烟草、满城风絮、梅子黄时雨” ， 同样高挂愁苦排行榜的前三名 。

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