采菊东篱下,悠然见南山的南山在哪里

悠然见南山的南山在哪里

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悠然见南山的南山在江西省九江市庐山市 。庐山以雄 , 奇 , 险 , 秀闻名于世 , 素有“匡庐奇秀甲天下”之誉 。自古命名的山峰有171座 , 群峰间散布冈岭26座 , 壑谷20条 , 岩洞16个 , 怪石22处 。水流在河谷发育裂点 , 形成许多急流与瀑布 , 瀑布22处 , 溪涧18条 , 湖潭14处 。最为著名的三叠泉瀑布 , 落差达155米 。
庐山北濒长江 , 东接鄱阳湖 , 南靠南昌滕王阁 , 西邻京九铁路大通脉 , 是座地垒式断块山 。庐山全长约25公里 , 宽约20公里 , 山体总面积3O2平方公里 。全山共90多座山峰 , 最高峰为大汉阳峰 , 海拔1474米 。群峰间散布有许多壑谷 , 岩洞 , 瀑布 , 溪涧 , 地形地貌复杂多样 。
采菊东篱下江西 面阳山 :(陶渊明归隐家乡 , 而陶是柴桑 , 即九江人 。)
公元427年 , 陶渊明走完了他六十三年的生命历程(有关陶渊明的生年仍有待考证 , 因此此处的六十三年之说也有待考证) , 与世长辞 。他被安葬在南山脚下的陶家墓地中 , 就在今天江西省九江县和星子县交界处的面阳山脚下 。如今陶渊明的墓保存完好 , 墓碑由一大二小共三块碑石组成 , 正中楷书“晋征土陶公靖节先生之墓” , 左刻墓志 , 右刻《归去来兮辞》 , 是清朝乾隆元年陶姓子孙所立 。
采菊东南下,悠然见南山!的意思位于湖南省邵阳市城步苗族自治县县城西南80千米处 , 从县城乘车可直达山顶 。景区位于雪峰山脉南段 , 绵延80余里 , 人称八十里大南山 。她得天独厚 , 平均海拔1760米 , 象一块碧绿的翡翠 , 嵌镶在湘桂边陲的崇山峻岭之上 。上有48坪 , 48溪 , 坪坪芳草茵茵 , 溪溪清流涓涓 。既有北国草原的苍茫雄浑 , 又有江南山水的灵秀神奇 。23万亩集中连片的草山草坡 , 被誉为“南方的呼伦贝尔” , 建有南国最大的现代化山地牧场 。平均气温10.9C , 夏秋最高气温28C , 冬无严寒 , 夏无酷暑 , “炎炎盛夏 , 地无暑热;数九寒冬 , 亦无长寒” 。山势平缓 , 草地辽阔 , 集中连片的草山达23万亩 , 1975年建立的南山牧场是我国南方最大的现代化山地牧场 。空气新鲜 , 土壤、大气、水质无任何污染和公害 , 南山翠谷颠连;水草丰茂 , 既具北国草原的苍茫雄浑 , 又有江南山水之灵秀神奇 。是一处集天然牧场、奇风异景、疗养、避暑于一体的旅游风景区 。特别是炎热季节 , 上南山观光、避暑的游客络绎不绝 。
陶渊明的悠然见南山的南山是哪里悠然见南山”的“南山”指的是“庐山” 。
采菊东篱下,悠然见南山的南山在哪里

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“悠然见南山”出自陶渊明的古诗《饮酒·其五》 。
【作者简介】
陶渊明(约365年—427年) , 字元亮 , (又一说名潜 , 字渊明)号五柳先生 , 私谥“靖节” , 东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家 。
【原文】
结庐在人境 , 而无车马喧 。
问君何能尔?心远地自偏 。
采菊东篱下 , 悠然见南山 。
山气日夕佳 , 飞鸟相与还 。
此中有真意 , 欲辨已忘言 。
【译文】
居住在人世间 , 却没有车马的喧嚣 。
问我为何能如此 , 只要心志高远 , 自然就会觉得所处地方僻静了 。
在东篱之下采摘菊花 , 悠然间 , 那远处的南山映入眼帘 。
山中的气息与傍晚的景色十分好 , 有飞鸟 , 结着伴儿归来 。
这里面蕴含着人生的真正意义 , 想要辨识 , 却不知怎样表达 。
【赏析】
开头四句 , 以具体的生活体验 , 用一问一答的形式 , 揭示出一种具有普遍意义的、很有理趣的生活现象——“心远地自偏” 。“采菊”四句 , 即由“心远地自偏”生出 , 言东篱采菊 , 在无意中偶然得见南山 , 于是目注心摇 , 又为南山傍晚时出现的绚丽景色所吸引 。结庐人境 , 而采菊东篱;身在东篱 , 而又神驰南山 , 全篇主旨总在显示“心远”二字 。最后两句所说的“真意”在此 , “忘言”亦在此 。所谓“真意” , 其实就是这种“心运”所带来的任真自得的生活意趣;所谓“忘言” , 就是在陶渊明看来 , 世间总有那么一些趋炎附势 , 同流合污的人是无法体验到这种生活理趣的!
参考资料
古诗文网:
“采菊东篱下南山:泛指山峰 , 一说指庐山 。
出自东晋陶渊明《饮酒·结庐在人境》 , 原文为:
结庐在人境 , 而无车马喧 。
问君何能尔?心远地自偏 。
采菊东篱下 , 悠然见南山 。
山气日夕佳 , 飞鸟相与还 。
此中有真意 , 欲辨已忘言 。
译文:
【采菊东篱下,悠然见南山的南山在哪里】居住在人世间 , 却没有车马的喧嚣 。
问我为何能如此 , 只要心志高远 , 自然就会觉得所处地方僻静了 。
在东篱之下采摘菊花 , 悠然间 , 那远处的南山映入眼帘 。
山中的气息与傍晚的景色十分好 , 有飞鸟 , 结着伴儿归来 。
这里面蕴含着人生的真正意义 , 想要辨识 , 却不知怎样表达 。
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扩展资料
创作背景:
这首诗大约作于诗人归田后的第十二年 , 即公元四一七年 , 正值东晋灭亡前夕 。作者感慨甚多 , 借饮酒来抒情写志 。
主旨赏析:
这首诗的意境可分为两层 , 前四句为一层 , 写诗人摆脱世俗烦恼后的感受 。后六句为一层 , 写南山的美好晚景和诗人从中获得的无限乐趣 。表现了诗人热爱田园生活的真情和高洁人格 。
首句言自己虽然居住在人世间 , 但并无世俗的交往来打扰 。只要内心能远远地摆脱世俗的束缚 , 那么即使处于喧闹的环境里 , 也如同居于僻静之地 。
第二句中的写的是远离官场 , 更进一步说 , 是远离尘俗 , 超凡脱俗 。第三句中“悠然”写出了作者那种恬淡闲适、对生活无所求的心境 。“采菊”这一动作不是一般的动作 , 它包含着诗人超脱尘世 , 热爱自然的情趣 。
第四句这两句是景物描写 。这时我们隐隐可知诗人不光在勉励自己“还” , 含蓄寄托了与山林为伍的情意 , 还在规劝其他人;两句虽是写景 , 实是抒情悟理 。
诗末两句 , 诗人言自己的从大自然的美景中领悟到了人生的意趣 , 表露了纯洁自然的恬淡心情 。所谓“忘言” , 实是说恬美安闲的田园生活才是自己真正的人生 , 而这种人生的乐趣 , 只能意会 , 不可言传 , 也无需叙说 。这充分体现了诗人安贫乐贱、励志守节的高尚品德 。

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