江枫渔火对愁眠是什么时候学的 怎么理解江枫渔火对愁眠

我认为这一句的关键字是"愁" 。让我来慢慢说 。前句"月落乌啼霜满天","霜满天"和"月落"点出时间,起码要霜降以后才能谈得上"霜满天",天已经有点冷了 。"月落"姑且认为夜已过半吧,如果月亮落山,按理快日出了,但是尾句有"夜半钟声到客船",所以此处月落是在讲"月亮从升起到开始落下,夜已过半,我还没睡着 。" 之前我看到了霜满天,也看着月亮升起落下,听到乌啼 。(或者理解为月亮已经落下乌啼山了 。有一说法乌啼不是鸟的事儿,是指乌啼山 。)我看着点点渔火,看着江边的枫树 。(看什么看,再不睡天就亮了)愁啊!哥心里有事儿,睡不着啊!偏巧寒山寺的钟声响了,晨钟暮鼓,天真的快亮了!这下可又从半夜失眠到了天明!妥妥的愁字闹的!到底是什么愁?情愁?离愁?我读书少,不知道当时的作者怎么了 。但是"客船"二字隐含着作者离家在外的意思,那么乡愁离愁应该有点儿 。百度一下,襄阳的人到了姑苏城,真是离家在外,还有落弟的经历 。


江枫渔火对愁眠是什么时候学的 怎么理解江枫渔火对愁眠

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月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠 。
姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船 。

诗写的真好!画面感太强!上下远近动静都写出来了,读起来身临其境,也感觉到了那个愁字!
个人浅见,欢迎指正 。不对地方您请参看他人正解 。
【江枫渔火对愁眠是什么时候学的 怎么理解江枫渔火对愁眠】张继的《枫桥夜泊》,一首伤感的诗词 。
月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠
姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船
一个惆怅,凄凉的场景 。
“霜满天”是凄凉的感受,“对愁眠”是忧愁的心情 。
当一个人心情不好的时候,周围的景色也会变得阴冷起来 。
姑苏城外,秋高气爽,江边红叶,河上渔火 。多有诗意的景色,在张继眼里就剩下冷清和凄愁 。
张继是在安史之乱前中了进士,正前途一片大好的时候,“安史之乱”来了,大家都知道,皇上跑了,还很不情愿的把杨贵妃给杀了 。这个背景下,张继这个新科进士就没人管啦,当官肯定是没机会,先保命吧!
他也跑到南方避祸,来到了苏州 。可能是越想越憋气,越愁,一方面愁自己,顺带着也替朝廷发愁,估计愁自己生不逢时多一些 。
在这个心情下,枫桥的深秋美景也就没那么抒情了 。
江枫渔火对愁眠,是指尽管这么好的景色,也只能就这我这“愁”睡过去了 。
正发愁的时候,寒山寺的钟声响了,传到了张继的船上 。
半夜了,睡吧!发愁也没用!
我们先来看一下唐代诗人张继的这首千古名诗《枫桥夜泊》
月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠 。
姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船 。
就看前半首诗,诗中就出现了天上的月亮、明亮的月光照得天空隐隐发白,好似上了一层霜、不知哪儿传来的乌鸦啼叫、江边两岸连绵的枫树,停靠在江边的渔船上孤独的灯火 。
此时的诗人在哪里?
很明显,就孤零零地睡在停靠在江边的渔船里面!
我们了解一下写这首的背景:
天宝十四年一月,唐朝爆发了安史之乱,天宝十五年六月,玄宗仓皇奔蜀 。因为当时江南政局比较安定,所以不少文士纷纷逃到今江苏、浙江一带避乱,其中也包括张继 。
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如何理解:江枫渔火对愁眠?这是标准的诗家语,放在散文中不能使用,看上去像是个病句,老街在这里简单分析一下 。
先看下整首诗《枫桥夜泊》
月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠 。
姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船 。
二、比较下其他三句
另外三句好理解,因为句法相对简单 。
1.第一句
A、主语:霜,谓语:满,宾语:天 。
月落乌啼是时间状语 。
月落乌啼之时,霜色满天 。
B、复杂点,可以理解为三个并列的主谓结构:月落、乌啼、霜满天(主谓宾) 。整句像是第二句的条件状语 。因为月落乌啼霜满天,所以江枫渔火对愁眠 。
2.第三句与第四句
这是一个十四字句:姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船 。两句其实是一句 。古诗里专有此种句法,第三句单独不成句,是第四句的修饰语 。
主语:钟声,谓语:到,宾语:客船 。
时间状语:夜半 。
地点状语:姑苏城外的寒山寺 。

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三、江枫渔火对愁眠怎么理解?
主语:我,省略了 。谓语:愁眠 。
倒装:不说对江枫渔火,而说江枫渔火对……
意思是:我对着江枫渔火而愁眠 。用英文句法可能好理解一些,我英语很差,不要笑话:
I can't sleep When I face a……
这是省略主语且倒装的主谓结构+状语从句 。
结语
记得《病梅馆记》吗?梅花因拘束而出现的各种造型,被称为病梅 。而今天我们依旧乐此不疲,盆景和园林的塑造当然是一种艺术 。
诗家语区别于散文语法,受格律拘束,似无理,似逻辑混乱,这恰是旧体诗词的魅力所在 。
一家之言,理解未免偏颇,请诗友们指正 。
@老街味道
28018-3-25

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