然则吾何假于彼而为之役乎的意思 然则吾何假于彼而为之役乎的意思是什么
1、然则吾何假于彼而为之役乎 :译文:(既然)这样那我们为什么听从他并要被他差使呢 。
【然则吾何假于彼而为之役乎的意思 然则吾何假于彼而为之役乎的意思是什么】2、【出自】:《楚人养狙》是明朝刘基所写的一篇文章 , 出自《诚意伯文集》卷二·《郁离子》卷上 。
3、【原文】:《楚人养狙》楚有养狙以为生者 , 楚人谓之狙公 。旦日 , 必部分众狙于庭 , 使老狙率以之山中 , 求草木之实 , 或不给 , 则加鞭棰焉 。群狙皆畏苦之 , 弗敢违也 。一日 , 有小狙谓众狙曰:“山之果 , 公所树与?”曰:“否也 , 天生也 。”曰:“非公不得而取与?”曰:“否也 , 皆得而取也 。”曰:“然则吾何假于彼而为之役乎?”言未既 , 众狙皆寤 。其夕 , 相与俟狙公之寝 , 破栅毁柙 , 取其积 , 相携而入于林中 , 不复归 。狙公卒馁而死 。郁离子曰:世有以术使民而无道揆者 , 其如狙公乎?帷其昏而未觉也 , 一旦有开之 , 其术穷矣 。(选自《诚意伯文集》 。
4、【译文】:楚国有个以养猕猴为生的人 , 楚国人叫他“狙公” 。每天早上 , 他一定在庭院中分派猕猴工作 , 让老猴率领(其它猴)到山里去 , 摘取植物的果实 , 取十分之一的果实来供养自己 。如果猕猴不给狙公 , 狙公就生气地鞭打它们 。猴子们都害怕 , 却不敢违背 。有一天 , 有只小猴问众猴说:“山上的果子 , 是狙公的吗?”众猴说:“不对 , (果实)是天生的 。”又问:“没有狙公的同意(我们)就不能去采吗?”众猴说:“不对 , 谁都能去采 。”又问:“(既然)这样那么我们为什么听从他并要被他差使呢?”话还没有说完 , 猴子们全醒悟了 。那天晚上 , 众猴一起等到狙公睡着的时候 , 打破栅栏毁坏仓房 , 拿走他(狙公)存放的粮食 , 舍弃狙公 , 不再回来 。狙公最后因为饥饿而死 。郁离子(即刘基隐退青田山时自取的笔名)说:“世上那种凭借权术奴役人民却没有法度的人 , 不就像狙公吗?只因人民昏昧尚未觉醒 , 才能让他得逞 , 一旦有人开启民智 , 那他的权术就穷尽了 。”