隋炀帝为何执意三下江都隋炀帝

隋炀帝三次下江都。

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【隋炀帝为何执意三下江都隋炀帝】第一次是在大业元年（605），那个时候隋炀帝刚刚当上皇帝没多久，下江都颇有点衣锦还乡的意味，再加上运河是新开的，龙舟也是新建的，一切都是春风得意，一路上杨柳依依，旌旗猎猎，那是何等的惬意啊！
第二次是在大业六年（610），那个时候隋炀帝对内完成了几项大工程的建设，国富兵强，对外则通过西出北巡，成了名副其实的圣人可汗，隋朝的国力达到顶峰，江都宫也刚刚落成，成了隋朝的第三个首都，在这种情况下巡游，那是何等的豪迈！
隋炀帝三下江都是地地道道的一意孤行，不得人心。
在一片反对声里，隋炀帝还是义无反顾地带着皇亲国戚、后妃宫女、文武百官、僧尼道士以及禁军骁果沿着运河下江都了，把两京都留给了自己的孙子和大臣。其中，在西京留守的是代王杨侑，在东都留守的则是越王杨侗。这两个人都还是十几岁的孩子。要知道，当时北方的乱局，连隋炀帝自己都处理不了，现在居然把它扔给两个十几岁的孩子。
在全国皆反的浪潮中，隋炀帝第三次下江都。

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可是这一次，效果就完全不一样了，隋炀帝一路上听到的都是各地造反的消息，而且还不断有人拦路上书，请求隋炀帝不要走。比如说，隋炀帝一行刚刚到汜水，也就是河南虎牢，奉信郎王仁爱就冒死上表，请求隋炀帝回大兴城。隋炀帝二话没说，把王仁爱斩了，接着走；走到梁郡，也就是商丘，又有老百姓上书说：“陛下若遂幸江都，天下非陛下之有！”
隋炀帝又是二话没说，砍了他的头，再走。就这样，一路砍头，一路往前走，这还算什么巡游，简直就是逃跑！
根据笔记小说《海山记》记载，有一天半夜，隋炀帝忽然在龙舟上听见有人唱歌：
我儿征辽东，饿死青山下。
今我挽龙舟，又困隋堤道。
方今天下饥，路粮无些小。
前去三十程，此身安可保。
寒骨枕荒沙，幽魂泣烟草。
悲损门内妻，望断吾家老。
安得义男儿，烂此无主尸。
引起孤魂回，负其白骨归。
什么意思呢？我儿子替皇帝去征讨辽东，结果就饿死在青山脚下。如今我又替皇帝拉纤，又困在了隋堤的官道上。现在天下都已经没有粮食了，我是饿着肚子往前走的。可是山一程水一程，离江都还远着呢，我肯定到不了目的地，就会饿死在半路上。死了之后，我的骨头就枕在黄沙上栖息，我的孤魂就绕着荒草飞舞。知道我这种惨状，远在家乡的妻子一定会为我悲啼，父母也一定会为我号啕。不知我能否有幸遇到一个义气的男儿呢，能够把我的尸骨背回家去，引导着我的孤魂还乡，这样我就再无所求了。

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这歌也太凄凉、太不吉利了！隋炀帝赶紧让人去查是谁在唱，可是根本查不出来，隋炀帝也因此怅然若失。这件事很可能不是真的，但是这个传说所反映出来的情绪一定是真的。事实上，如果真让老百姓发出声音的话，他们的怨气和怒气一定比这还深；而隋炀帝的心情，恐怕也比他表现出来的要凄凉多了。
就在这样的悲凉心境之下，隋炀帝终于到了江都了。然而到江都之后没多久，又一个打击接踵而至。他最信任的大臣宇文述一命呜呼。宇文述可是隋炀帝的藩邸旧臣，当年为隋炀帝登基没少效力，此后一直在隋炀帝身边，逐渐成了所谓“五贵”之首。
当然，宇文述人品不好，没给隋炀帝出过什么好主意，还陷害了不少好人。但是，他毕竟是隋炀帝身边的元老重臣，见识过隋炀帝前些年的兴，也目睹了隋炀帝后几年的衰。无论如何，他还是隋炀帝当时最为倚重的大臣。
现在苏威废了，宇文述死了，隋炀帝身边的“五贵”也逐渐凋零，只剩了三个。在大厦将倾的情况下，这个人数越来越寥落的宰相班子也显得无比凄惶。这恐怕也是此次巡游江都的整体基调了。