取而葆祠之什么意思 多通葆
取而葆祠之什么意思？出自《史记·留侯世家》：“果见谷城山下黄石取而葆祠之 。”
葆 bǎo 通“宝” 。珍贵 。
【取而葆祠之什么意思 多通葆】果然见到谷城山下的黄石便把它取回奉若至宝地祭祀它 。
《留侯世家》是西汉史学家司马迁创作的一篇文言文收录于《史记》中 。这是一篇关于张良的传记 。文中围绕张良一生的经历描述了他在复杂的政治斗争和尖锐的军事斗争中的超群才干以及他在功成名就之后不争权求利的出世思想和行为生动地刻画了张良的为人及其性格特征使这一历史人物活生生地展现在我们面前 。
葆与保有什么区别？葆这个字在现实工作生活中一般是用于修饰葆婴、葆春、永葆青春、永葆童心、永葆活力、永葆马克思主义政党本色等；而保这个字则是多用于修饰保护、保证、保险、保卫、保存、保养、保安、保障等 。葆与保这两个字在现实工作生活中耳熟能详都是日常工作生活中经常使用的两个字 。
开博通 和 雅施达 是 一类 要 吗 _ 千 问 健康保养元气养育心神 。葆通“保”保持 。毓通“育”养育 。
【原文】
因问：“孔公算汝终身若何？”余以实告 。云谷曰：“汝自揣应得科第否？应生子否？”余追省良久曰：“不应也 。科第中人类有福相余福薄又不能积功累行以基厚福；兼不耐烦剧不能容人；时或以才智盖人直心直行轻言妄谈 。凡此皆薄福之相也岂宜科第哉 。
“地之秽者多生物水之清者常无鱼；余好洁宜无子者一；和气能育万物余善怒宜无子者二；爱为生生之本忍为不育之根；余矜惜名节常不能舍己救人宜无子者三；多言耗气宜无子者四；喜饮铄精宜无子者五；好彻夜长坐而不知葆元毓神宜无子者六 。其余过恶尚多不能悉数 。”
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