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文\\常清君
郑重申明：常清君在自媒体平台发布的每一篇作品 ， 都是以本人的专业知识、自身经验以及人生阅历等 ， 经过独立思考后 ， 认真撰写并反复修改的原创作品 。
常清君导读：对联 ， 是中华传统文化宝库中 ， 独有的一种文学体裁 ， 又称门对、春联、对子、楹联等 ， 讲究字数相等、词性相同、意思相关、平仄相对 。 历史上流传下来不少有关对联的故事、典故 ， 即“联话” 。
【清代郑板桥给自己写的一幅百字寿联，生动揭示人生真谛】郑板桥（1693年—1766年） ， 即郑燮（xiè） ， 字克柔 ， 号理庵 ， 又号板桥 ， 世称板桥先生 ， 江苏兴化人 。 清代书画家、文学家 。
他于康熙年间中秀才 ， 雍正年间中举人 ， 乾隆年间中进士 ， 曾任山东范县、潍县县令 ， 后客居扬州 ， 以卖画为生 ， 是“扬州八怪”之一 。 （“扬州八怪”是指清代康熙中期至乾隆末期 ， 活跃于扬州地区的一批风格相近的书画家的总称 ， 美术史上也常称其为“扬州画派” 。 因其书画风格异于常人 ， 不落俗套 ， 故称“八怪” 。 ）
郑板桥在诗书画方面皆有成就 ， 世称“三绝” 。 擅画兰、竹、石、松、菊等；工书法 ， 用汉八分杂入楷行草 ， 自称六分半书；诗文真挚风趣 ， 为民众所喜诵 。
话说在郑板桥六十寿辰的时候 ， 他给自己撰写了如下一副对联：
上联：常如作客 ， 何问康宁？但使囊有余钱 ， 瓮有余酿 ， 釜有余粮 ， 取数页赏心旧纸 ， 放浪吟哦 ， 兴要阔 ， 皮要顽 ， 五官灵动胜千官 ， 过到六旬犹少；
下联：定欲成仙 ， 空生烦恼！只令耳无俗声 ， 眼无俗物 ， 胸无俗事 ， 将几枚随意新花 ， 纵横穿插 ， 睡得迟 ， 起得早 ， 一日清闲似两日 ， 算来百岁已多 。
整副对联长达104字（上下联各52字） ， 以常清君个人的理解参悟 ， 其中上联的大致意思是说：人生如旅途 ， 处于不停的行路之中 ， 就像到不同的地方做客 ， 其实用不着处处都要求得安稳如意 。 在物质上能有基本的温饱就够了 ， 更重要的是要有吟诗作画之类的兴趣爱好 ， 事业追求 ， 获得精神上的愉悦舒心 ， 同时又要把握分寸 ， 动静有度 ， 这样就可以保持耳聪目明 ， 口齿清晰 ， 即使到了60岁 ， 也拥有青少年一般的状态 。
下联的大致意思是说：如果非要给自己确立诸如一定要做神仙之类的不切实际的目标 ， 要就等于是自寻烦恼 。 其实只要做到能够适时筛选过滤掉生活中那些庸俗无意义的事情 ， 把握生活中的那些闪光亮点 ， 珍惜光阴 ， 那么一天就可以当做两天来过 ， 活了60岁 ， 也等同于活了超过100岁了 。
这里特别说明一下 ， 常清君觉得下联中的“只令耳无俗声 ， 眼无俗物 ， 胸无俗事” ， 其内涵并非不听俗声、不见俗物、不遇俗事 ， 因为生活中的俗声、俗物、俗事 ， 可以说是无时无处不在 ， 想要避免几乎不可能 ， 除非到人烟罕至的深山老林中去隐居 ， 所以作者的真实含义是指即使听见了俗声、看见了俗物、遇到了俗事 ， 也能够做到像荷花出污泥而不染（或者尽量少染）那样 ， 将其筛选掉、过滤掉 ， 不受其负面影响 。
不知大家从中是否受到了启迪 ， 反正常清君又领悟了不少人生真谛 。
常清君云：六十自寿联 ， 道尽人生之真谛 。
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