他拥有“画圣”之名 谁被称为画圣
还记得星爷和巩俐合拍的《唐伯虎点秋香》吗?这是纯喜剧与审美艺术的完美结合 , 也是迄今为止的典范 。
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唐伯虎指着秋香
邢师傅一如既往的可笑 , 但他的《不诚实的唐伯虎》却成了银幕上的经典 。人们一想起 , 就会看到邢师傅和他的“扎心搏斗”以及和裸画的一系列片段 。
然而 , 有一个小细节 。星爷初入华府时 , 华夫人称他为华生 。没想到 , 邢师傅一次又一次的拒绝 , 因此得了“华安”这个名字 。这是为什么?
因为“华声”的谐音是“画圣” , 要说星爷演唐伯虎 , 这个“画圣”也是名副其实的 。为什么要拒绝 , 就因为怕暴露身份?
其实是因为中国历史上有一位“画圣”、赋、“诗圣”陆羽、 , 被世人所公认 。他叫吴道子 。
唐伯虎的画虽然一流 , 但吴道子是祖师爷 , 不敢抢“祖师爷”的名号 。
吴道子的创作成就体现在宗教绘画上 。由于他独特的宗教风格 , 他被称为“杨” 。他的著名作品《送子天王图》和《八十七神仙》是非常成熟的中国佛教艺术风格 。
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唐伯虎擅长山水画和花鸟画 。经过这么长时间/
然而 , 王力可西志、吴道子的人物线条和真假造型都是后人极力模仿的经典 , 对唐伯虎也有影响 。
如果说唐伯虎是后世的天才 , 那么吴道子就是古代的大师 。
吴道子是如何将自己确立为“画圣”的
吴道子出生于唐朝 。他先是和张旭、何一起学习书法 , 后来转行学画 , 并根据的剑舞表演学会了用笔 。他的名字逐渐显露出来 , 受到了当时唐玄宗的赏识 。他作为一名画家被传唤出庭 。
【/br/】相传唐玄宗想看嘉陵江的美景 , 命吴道子写生 。吴道子很高兴 , 尽情地去观光 。当他回到长安时 , 他有两只手 。唐玄宗问为什么 , 吴道子说:“不是在纸上画的 , 是记在心里的 。”果不其然 , 一天之内 , 吴道子凭记忆在大同寺的墙上画出了300多里嘉陵江的风景 。
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嘉陵风光
吴道子的山水画风格垂直、雄浑、瑰丽 , 使盛唐时期的山水具有浓厚的风骨 。也就是说 , 吴道子的山水画不是简单的临摹和临摹 , 而是注重自己的感受和山水景物的融合 , 通过感受来绘画 。他的创作方法被后来的画家张琦概括为“师夷长技 , 师夷长技” 。
在此之前 , 大画家李将军(司巽)擅长山水画 , 曾在大同寺的墙上画嘉陵江的山水 。虽然画的很精彩 , 但是花了好几个月才完成 , 没有吴道宣的快 , 也没有吴道宣的好 。所以玄宗感慨地说:“李思训几个月成就 , 吴道宣一天成就 。”
没有比较就没有竞争 。唐玄宗亲自称赞吴道子为“画圣”
在吴道子手中 , 山水画已经成为一个独立的门类 。在这方面 , 擅长画山水的唐伯虎 , 不能过多地称吴道子为“祖师爷” 。
然而 , 正是人物画在吴道子身上达到了更高的境界 。
安史之乱前后 , 唐玄宗失去了昔日的英气 。一天晚上 , 他做了一个噩梦 , 被鬼魂围困 。就在他慌慌张张的时候 , 钟馗出现撕鬼吃鬼 。
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电视剧中的钟馗形象
第二天 , 唐玄宗命吴道子为钟馗画像 。因为吴道子也有一个和唐玄宗一模一样的梦 , 他画得很好 , 很快就还原了唐玄宗梦中钟馗的形象 。唐玄宗大喜 , 命人把吴道子画的钟馗挂在龙床旁 。之后 , 他就不再做噩梦了 。
【/br/】唐玄宗趁机赐钟馗“镇宅之圣”“万物之神” 。后来唐玄宗命吴道子画一些钟馗的画像 , 送给朝鲜的官员 。后来 , 民间把钟馗奉为镇宅驱魔神 。
【/br/】吴道子将创造“莼菜条”(又称“兰叶描写”)的描写方法来描写人物 , 笔触圆润曲折 , 画中人物、衣袖、飘带都随风起舞 , 被称为“吴带当风” 。这样画风的钟馗 , 真的是栩栩如生 , 让鬼鬼望而却步 。
吴道子宗教画
民间佛教盛行于唐代 , 吴道子的许多作品都是以佛教为基础的 , 但与以往的画家不同 , 吴道子的绘画更加接地气 。
在他的代表作《送子天王图》中 , 他描写的武将形象是以唐朝的武将人物为原型的 。
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送子天王图的一部分
整个画面分为三个部分:
第一段描绘了一个坐在中间的王神 , 两侧是一个拿着肋板的公务员 , 一个拿着砚台的仙女 , 一个拿着剑围着蛇的武士力士 , 面对着一条被二神降服的龙 。
第二段是一幅四臂神像坐在石头上 , 背后有火焰的画面 。这座雕像外观奇特 , 颇有气势 。左右两侧 , 有女神手持的瓶子和炉具 。
第三段 , 释迦牟尼的出生图 , 讲述了印度净饭王的儿子出生的故事 。从图中我们可以看到 , 释迦牟尼出生时 , 他的父亲带他去寺庙见自由之神 。
【/br/】虽然这幅画写的是异域风情的故事 , 但画中的人、鬼、神、动物等完全中国化、道教化 , 显示出佛教和中国本土向唐朝转变的趋势 。形象丰富 , 以萨迦的诞生为中心 , 世界生动 , 技艺高超 , 想象奇特而耀眼 。最大的特点是上色轻 , 几乎是素描 。
【/br/】还有 , 他帮千佛寺西塔画壁画时 , 直接把菩萨画成自己;
吴道子的宗教画善于刻画人物 , 形象生动 , 感染力强 , 在当时影响很大 。吴道子也吸引了一大批粉丝 。他在龙兴寺画画的时候 , 粉丝太多 , 整个寺庙都堵得水泄不通 。
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男菩萨
吴道子的名字也传到了唐玄宗八婶的耳朵里 。她想请吴道子根据她的相貌画一尊观音像 , 送到长安前福寺供奉 。
吴道子以《华严经》中“勇夫见自由”为由 , 画了一个嘴唇上有两个小胡子的男菩萨 。唐玄宗大怒 , 后来的和尚宣称:“菩萨真的不在乎男女 。根据佛经记载 , 有33位菩萨 , 当他们都是众生时 , 可以根据机会而变化 , 所以他们是神仙 。”
玄宗顺势而为 , 说:“从今以后 , 你再画菩萨 , 就要按照唐人风俗画成女性形象 。”其实我觉得女人在客厅拜男菩萨是不道德的 。
也就是说 , 佛教最初传入中国时 , 观音一直被视为“男性人物” , 但自唐代以后 , 由于中国民俗的影响 , 观音逐渐变成了女菩萨 。
【/br/】吴道子后来画的观音像 , 应该是指流行的麻姑女神形象 。从此 , 我们现代看到的观音形象就产生了 。
吴道子的“黑料”
在吴道子的众多作品中 , 最特别的是《地狱之变》 , 详细描绘了人死后下地狱的经历 。不管是达官贵人还是普通百姓 , 所有作恶的人都会去十八层地狱 , 经历各种各样的折磨 。有传言说屠夫和小贩看了都不寒而栗 , 纷纷改行 , 担心自己会因为杀人而受到惩罚 。
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【他拥有“画圣”之名 谁被称为画圣】
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