根据记载 ， 鳄鱼还有一种奇特的能力 ， 它可以感知气压变化 ， 从而预知雷雨的到来 。 每当要下雨的时候 ， 鳄鱼经常发出吼叫 ， 书中说它“其声如雷 ， 闻之可占雨” ， 这就很容易让先民们把它跟下雨、打雷等自然现象联系起来 。
【远古时期不但有龙，而且有养龙、屠龙等官职，龙到底是什么动物】有研究表明 ， 这种巨型的湾鳄在上古时期曾存在于东海、渤海沿海以及黄河中下游和江淮流域 ， 大概是在夏、商之间 ， 由于气候发生了变化 ， 湾鳄的数量在中原地区大大的减少 ， 直到后来彻底绝迹 ， 在春秋时期已经见不到这种恐怖生物了 。
所以魏献子才会去请教史墨：传说龙是一种很聪明的动物 ， 所以很难捉到 ， 是不是这样的？
肆《尸子》曰：“燧人之世 ， 天下多水 ， 故教人以渔” 。
《淮南子》曰：“昔者共工与颛顼争为帝 ， 怒而触不周之山 。 天柱折 ， 地维绝 。 天倾西北 ， 故日月星辰移焉；地不满东南 ， 故水潦尘埃归焉” 。
《史记.五帝本纪》曰：“（尧之时）汤汤洪水滔天 ， 浩浩怀山襄陵 。 ”
上古时期有很多有关洪水的记载 ， 考古发现中的很多旧石器时期的山洞 ， 大都是处在距离地面很高的山上 ， 这也说明了上古时期我国北方的水域非常多 ， 水位也非常高 。
很长的一段时间内 ， 我国的先民都在跟水打交道 ， 作为淡水流域最凶猛庞大的动物湾鳄 ， 自然就成了水域之王 ， 成了人类在水域遇到的最大、最恐怖的威胁 。
在先民的观察之中 ， 发现鳄鱼与天象有着某种不可解释的联系 ， 每次下雨之前鳄鱼就会发出巨声吼叫 ， 各种昆虫动物也随之忙忙碌碌 ， 天上的云开始汹涌翻滚 ， 所以先民将它视为雨神 ， 认为它可以兴云下雨 。
说来也巧 ， 传统文化中的四象：青龙、白虎、朱雀、玄武 。 白虎是陆地上的代表动物 ， 朱雀是天上的代表动物 ， 玄武是水里的代表动物 。
而传说中的青龙 ， 是能上天、入地、下海的三栖动物 ， 所以他是麟虫之长 ， 湾鳄在先民的眼中就是这种三栖动物 ， 它除了可以在水中和陆地上活动以外 ， 还能在水中腾空而起 ， 而且它还和不可知的天有着说不清的联系 。
传说中的伏羲和女娲是人首蛇身 ， 还有说是人首龙身 ， 在早期发现的伏羲女娲图之中 ， 伏羲和女娲都是四脚蛇的形象 ， 和考古中发现的鳄鱼交尾图很相似 ， 在后来的演化之中才变成蛇的形象 。
到了周朝后期 ， 湾鳄在中原地区已经绝迹了 ， 我们再也看不到获龙的记载了 ， 有的只是对龙的解释和记忆 ， 然后慢慢地将龙这个物种神化 。
后记关于龙的形象 ， 我相信并不是先民幻想或拼凑出来的 ， 我更愿意相信呼风唤雨、上天入地的神龙曾经真的存在过 。 但是 ， 这只能是个美好的设想 ， 我们找不到任何证据 。
所以 ， 只能去寻找龙的动物原型 ， 目前为止 ， 似乎湾鳄是最符合龙的形象的动物 ， 当然这个似乎也不能作为定论 。 本文参考了何新先生《诸神的世界》和《诸神的起源：论龙与凤的动物学原理》 ， 感兴趣的可以自行阅读 。
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