后来 ， 她还成立了自己的模特公司 ， 专为各大美术院校输送人体模特 。
△艺术展会上 ， 苏珊和她的模特团队
出身农村、在长沙打工的欧阳女士 ， 之所以做裸模 ， 收入是其次 ， 更因为她“感觉人体也是一种艺术 ， 在绘画中 ， 我感到一种无形的美 。 ”
她的丈夫 ， 从开始的吵架、反对 ， 逐渐接纳了她的选择 ， 还会开车送她上班 。
比起混杂着道德指控的同情 ， 农民工裸模更需要的是人们的宽容和理解 。
拥抱另一种偏见
「裸体」 ， 究竟是伤风败俗？还是至纯至美的艺术形式？
在不同的社会环境当中 ， 总是存在着截然相反的解读 。
十多年前 ， 人大女学生苏紫紫拍摄裸体照片 ， 遭到了一场激烈的舆论攻击 ， 被逼退学 。
△将自己的侮辱性评论写满全身的苏紫紫｜图源：网络
而同样是十多年前 ， 哈佛大学的考前裸奔 ， 成为了一种被知识分子争相效仿的解放文化 。
裸体的意义 ， 如同一道钟摆 ， 在低俗与高雅之间来回摇晃 。
在古希腊 ， 人体被视作大自然里最美的事物；中国传统文化里 ， 天体则是人与自然和谐的象征 。
人体高尚神圣 ， 裸体猥亵堕落 ， 让它们分化的 ， 是被压抑和淫邪化的性 。
生活在保守的乡村 ， 去拍摄裸体写真 ， 会被当作一种放荡、大逆不道、不知廉耻的行为 。
而混在艺术界 ， 接受不了裸体艺术 ， 则会被看作没有前途、思想顽固、缺乏反叛精神 。
人们对身体的所有权被弱化 ， 身体成为了一块领土 ， 被不同的社会意识形态争夺、占领 。
社会通过制造不同的偏见 ， 来规训我们身体 ， 进而规训我们的意志 。
它伴随着我们出生 ， 在我们的成长当中生根发芽 ， 直至我们衰老、死去 。
生命如同一张空荡荡的画布 ， 被宿命涂上抹不去的油彩 。
【她脱了衣服、躺着赚钱，但我只想说：真美】但你仍可以选择让它沾染上你喜爱的色彩 ， 变成一帧独一无二的画作 。
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