香港女尼姑:开豪车住4000万豪宅,戴假发结婚,将僧裤改为黑丝


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方外之人 , 清心寡欲 , 修道为上 , 这似乎才是他们的正确形象 , 但方外之人因为传道的需要 , 又不得不保留一丝“追名逐利” 。
有名气 , 才能壮大;没有 , 恪守了本心 , 但只能眼睁睁看着道统破败 。
如果你是方外人士 , 你该怎么选?

这个世界不缺聪明人 , 方外不外如是 , 有人就做到了有名与无名的巧妙统一 , 但却因自己的一己贪欲 , 堕落至地狱 , 她就是释智定 。
释智定 , 本名众说纷纭 , 这里取认可最多的一种 , 来香港之前的俗家姓名为史爱雯 , 在香港定居后名龙恩来 , 职业为尼姑 , 曾任香港大埔马窝村定慧寺女住持 。
1967年 , 史爱雯在吉林省出生 , 改革开放后 , 南方的经济焕发了新的活力 , 与之相对的是东北老工业基地颓象尽显 。
家乡的破败 , 南方的繁荣 , 就这样摆在史爱雯面前 , 几乎不用怎么考虑 , 她便决定去南方闯一闯 。
史爱雯的脑子很灵光 , 但天赋都长在了为人处世上面 。

很多人都觉得一个人会处事 , 就能成事 , 但对于一个初出茅庐的年轻人来说 , 定性不足是成事路上最大的拦路虎 。
来到南方的史爱雯就是如此 , 南方虽然充满了经济活力 , 但除了富有资本和技术的人才 , 其余人的机遇就是工厂工人的薪资比内陆更高 , 机械且出卖体力的劳动很快就让史爱雯厌烦了 。
可没技术、没背景、没人脉、没资金 , 史爱雯只能在底层打转悠 , 但很快 , 史爱雯就发现改变现状的第一个机会 。
80、90年代 , 正是香港的黄金时期 , 其影视剧带来的文化冲击 , 以及经营全球的商人们带来的经济冲击 , 最早深入开放的南方几市正好处于冲击的前端 , 不少人对香港心向往之 , 史爱雯也是如此 。
为了成为香港人 , 史爱雯嫁给了一个往来于内地和香港的货车司机 。

成婚后 , 误以为自此要过上“人上人”日子的史爱雯为了和过去斩断联系 , 改名龙恩来 , 可以说 , 这个时候史爱雯就有了“慧根” , 懂得和前尘往事一刀两断 。
但事实和想象一定是存在差别的 , 婚后 , 龙恩来虽然如愿以偿成为了香港人的预备役 , 可香港的实际情况却让她十分失望 , 纸醉金迷是不可能的 , 货车司机的工资在内地看还是相当高的 , 但放在寸土寸金的香港 , 龙恩来和过去没有任何变化 。
或许龙恩来本身就不打算在这段婚姻中耗费很多精力 , 嫁给货车司机只是她成为香港人的阶梯 , 在2000年 , 龙恩来获得了香港永久居留权之后 , 便与第一任丈夫离婚 。

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