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回族的礼仪文化你了解吗？

中国从古至今都是一个礼仪之邦 。从古至今礼仪无处不在 。古人通过礼仪约束 ， 希望自身能力修身养性 ， 使自己更加尽善尽美 。各民族之间的礼仪在细节上可能略有不同 。但是大方向都是一致的 。那么在回族文化中独有的礼仪文化都是什么？
回族的仪礼习俗包括人生仪礼和生活礼节两大部分 。人生仪礼 ， 主要是从生到死之间的若干重大阶段的仪礼 。如中国回族自形成以来主要有诞生礼、命名礼、满月礼、百日礼、抓周礼、割礼、婚礼、丧礼等 。生活礼节主要是见面礼、待客礼等 。
回族的诞生礼
回族把出生视为一种大礼 ， 保留着许多传统的风俗习惯 。在孕育期 ， 通常称妇女有孕为“有喜” 。询问时 ， 一般只说有喜了吗？而不能问你怀孕了吗？妇女在孕育期还有许多避讳和禁忌 。回族认为 ， 孩子出生后 ， 谁先进入产房 ， 孩子的气质、性质就像谁 。这是回族人民一种美好的祝愿和希冀 。
接生婆接完小孩以后 ， 主人要给她散五至十元的包贴 ， 有的还给买一件衣服 。在孩子出生三天的时候 ， 回族叫“三洗” ， 也叫“洗三” ， 要用热水洗掉孩子身上的污垢 。孩子满月后 ， 还要举行满月礼 ， 也叫贺满月 。孩子到了一百天 ， 有的还举行“百日礼” ， 回族也叫“赶百路子” ， 祝福孩子一生中走宽阔的道路 ， 奔远大的前程 。
回族的命名礼
回族在婴儿诞生的当天或三天之内 ， 必须请一位阿匐给婴儿举行命名礼 ， 即起经命 ， 也叫回回名 。命名礼首先由家庭主人 。把孩子抱到门槛里 。阿匐站在门口或门槛外 ， 先对着小孩的右耳低念“班克” ， 即在清真寺宣礼塔上召唤教民上寺礼拜的宣礼词 。再对着小孩的左耳念“杀麦体” ， 即教民汇聚到清真寺后准备礼拜的招呼词 。
尔后 ， 是男孩便在左耳里慢慢吹一口气或轻轻咬一下 ， 是女孩则在右耳朵里吹一口气 。回族除以伊斯兰教经典上的圣贤人的名字命名外 ， 还有以下命名法：有的以婴儿的生日命名 。有的以次序或排行命名 ， 有的以动物命名 ， 还有的根据祖父母的年龄 ， 以数字命名 。
回族的抓周礼
抓周礼也叫岁礼 ， 回族俗称抓岁 。这是回族当中较为普遍的一种礼仪 ， 尤其有的回族生的第一胎 ， 或有些没有生育能力领别人孩子的 ， 则更重视这种仪礼 。举行抓岁礼时 ， 主人要放一个大红桌子 ， 桌子上喜欢摆上钢笔、毛笔、笔记本、《古兰经》和用纸制作的小飞机、小轮船、刀、剑及其它玩具等 ， 尔后 ， 由母亲或父亲把小孩抱到桌子前 ， 让小孩任意抓 。
回族的割礼
【回族的礼仪文化你了解吗？】割礼 ， 阿拉伯语“海特乃”的意译 。回族俗称“逊乃提” ， 也叫割礼或成丁礼 。回族为什么要割包皮呢？因为伊斯兰教规定男孩到十二岁 ， 已经懂事 ， 要开始承担宗教义务 ， 履行“天命”和“逊乃”的宗教功课 。这样宗教上的一些规定长期发展 ， 久而久之 ， 慢慢地便成了回族的风俗习惯 。
回族的见面礼
俗说话 ， “回回见面三分亲” 。回族无论男女老少 ， 他们见面相互问候时 ， 通用一种祝安词 ， 也叫见面语 。这一礼俗文化 ， 源于阿拉伯 。这种祝安词原带有宗教色彩 ， 但经长期沿用 ， 回族群众已经把它看成是正常的视安问候语 ， 相当于汉语的“您好”和“您也好” 。回族在相互说“色俩目”时 ， 同时还握手 。有些地方的回族在致“色俩目”时 ， 右手置抚胸前 ， 腰微微前躬 ， 表示从内心敬重对方 ， 衷心地祝愿 。
回族的待客礼
回族人民待人诚实憨厚 ， 和蔼可亲 ， 有礼有节 。当家里来客人时；走出大门外去迎接 。如客人骑自行车 ， 立即把车子接过来推上 ， 对有行李包的客人要把行李接过来提上 。客人进屋时 ， 要主动给揭开门帘 ， 让客人先进屋 。客人入座后 ， 马上沏茶、备饭 。

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