苏格拉底的故事 苏格拉底
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【苏格拉底的故事 苏格拉底】当自然哲学家的讨论陷入僵局 ， 当智者崇尚感觉 ， 转向诡辩和怀疑主义时 ， 苏格拉底认为自然界万物的真正主宰和原因是其内在的本源 ， 即“善” 。
大家好 ， 欢迎来到老黎头睡眠大会 。我是老黎头 。在批判自然哲学家和智者的基础上 ， 苏格拉底开始了激进的工作 ， 提出了“认识你自己”的思想 。
“认识你自己”是希腊特尔斐神庙门楣上的名言 ， 也是苏格拉底的座右铭 。“知彼”就是知心的原则 ， 也就是“善” 。“善”是自然界万物的内因和目的 。说到人 ， 就是“德” 。美德是人的天性 ， 每个人都生来就有 。但这种占有只是一种潜在的占有 ， 只有在理性的引导下才能实现 ， 成为实实在在的善 。因此 ， 苏格拉底认为“没有理性审慎的生活是没有价值的 。一个人只有真正认识自己 ， 才能认识自己的本性 ， 完成自己的使命 ， 成为一个有德性的人” 。因此 ， 他把美德等同于知识 。那么 ， 什么样的知识才能算是真正的知识呢？他认为认知的目的是知道事物是什么 ， 也就是知道事物的定义 。怎样才能知道事物的定义？辩证法 。在苏格拉底这里 ， “辩证法”的意思是“助产术” 。苏格拉底很自豪自己是“芬尼兰托的儿子 ， 一个高贵强壮的助产士” ， 声称自己掌握了类似的技术 ， 这使他能够帮助他人取得进步 。具体来说 ， “助产术”包括反讽、归纳、归纳、定义 。比如拉克斯(当时著名的将领)认为“一个人能坚守岗位 ， 与敌人作战而不逃跑 ， 就可以说是勇敢的 。”但它没有谈到疾病和公共事务等领域的勇敢 。通过归纳 ， 苏格拉底问所有这些行为包含什么共同性质 。拉尔斯修改了他的回答 ， 说“勇气是灵魂的耐力” 。但忍耐分为智慧和愚蠢 ， 智慧又分为什么样的东西……在苏格拉底的追问下 ， 拉奇斯承认自己对“勇敢”一无所知 。
苏格拉底经常用“助产术”邀请街上的人讨论美德 ， 批判时代弊端 ， 这引起了一些政治家的不满 。于是 ， 有人以“引进外来神”(类似于“当我迷茫的时候 ， 内心会有一个声音告诉我”(其实是我个人的良心))和“腐蚀青春”(一个年轻人不满父母的安排 ， 问苏格拉底怎么办 ， 苏格拉底回答遵从自己的内心) 。虽然他在法庭上做了精彩的答辩 ， 但还是被判了死刑 。在被处死前 ， 他拒绝了朋友的帮助 ， 最终死去 ， 换来的是雅典人的觉醒 。
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苏格拉底之死给雅典的民主制度打上了不可磨灭的污点 ， 因为一个以言论自由著称的城市 ， 判处一个除了言论自由权之外没有犯过任何罪行的思想家死刑 ， 这实在是一种讽刺和耻辱 。后来雅典人醒悟过来 ， 给他们平反 。虽然苏格拉底已经离开 ， 但他的理论已经被柏拉图发展了 。
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