归国艺人这回搞传统文化输出了 _徐明浩

作者|刘小土编辑|李春晖内娱与韩娱的正面较量愈发频繁，这在充当流行文化风向标的短视频世界里尤为明显。过去一个月，“重回韩流2012”的话题刚火过，群众随即发起#华流才是顶流#的创作。汉服、京剧、国风舞蹈诸圈沸腾，谁肯服输。连韩国回归内娱的艺人，都走出了“出口转内销再出口”的特色路线，搞起了传统文化的输出。近期，在韩国知名男团Seventeen担任舞担的徐明浩，就凭借在B站综艺《舞千年》里的精彩表现，在日韩、欧美、东南亚等地区收获大批拥趸。甚至连巴西、墨西哥的粉丝都欲罢不能、奔走安利，足见这档节目文化输出实力之强。

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很显然，在国内经济、文化繁荣期成长起来的新一代年轻人，对海外娱乐，尤其是日娱、韩娱早已失去欣羡与亲近。而那些怀梦而归的韩偶，那些审美升级的观众，那些文化输出的故事，不仅实录着内娱的逆袭历程，更与一代人的情感共生，照映着时代发展和社会思潮。归国艺人还吃香吗？这轮娱乐权柄的移交可以追溯到2009年。彼时，正值事业巅峰的韩庚退团回国，成为娱乐圈的“归国一代”。5年后，鹿晗、张艺兴、黄子韬等先后归国，“归国四子”直接掀起国内的“流量鲜肉”模式，并进一步带动“韩漂”艺人的返乡潮。从韩庚、宋茜到鹿晗、张艺兴，这两代归国韩偶能够在内娱迅速占领高位，靠得是天时地利人和。国内电视选秀在2004年经历短暂辉煌，很快就因内容乱象、监管收紧踩了急刹车。2009年前后，追星市场已经培育完成，粉丝满腔热情无数释放，急需新的目标。以韩庚、宋茜为代表的初代归国艺人，经由韩国造星工业的成熟打造，业务能力远胜野生野长的素人明星。尤其彼时韩流在中国势大，在漂泊追梦的励志故事包装下，他们的人气水涨船高。【归国艺人这回搞传统文化输出了】

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同样，鹿晗、张艺兴、黄子韬等“归国二代”，也恰好享受到新一轮造星窗口的红利，在社交媒体自下而上的新造星模式下引领了一场流量狂欢。但在同等的传播机制和市场环境下，一个认知一旦被写进大众意识，就很难有他人的立足之地。我们便看到，“归国二代”的地位稳固后，以类似方式回到内娱的“新人”们虽也偶有风光，终究难以挤进顶流序列。新一代归国艺人也很快看清局面。他们纷纷围绕新的文娱消费偏好，重新规划起自我定位和发展方向。因此，程潇、周洁琼、徐明浩等“归国三代”，不再执着于强调自身的造星工业化标签，如唱跳能力，而是抓准受众情绪甚至时代情绪，去寻找更鲜明生动的本土化标签。

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在韩务工时，周洁琼身着旗袍弹琵琶的名场面就曾惊艳各国网友。归国后，她仍坚持在各种场合表演琵琶，相关视频在B站、微博、快抖等平台热传。这让其成功区别于同期女艺人，给观众留下深刻印象。而徐明浩作为韩国男团的舞担，无论是花活奇多的现代舞，还是飘逸柔美的中国风，一直都能很好驾驭，还可以结合自身风格来呈现作品。不过坦诚说，内娱竞争激烈，擅长国风舞蹈的大有人在，夏之光、刘宇等表现可圈可点，徐明浩实力也不错，但仅凭此也难以打响个人品牌。去《舞千年》担任荐舞官，无疑是其一次关键选择。这档综艺首播时，徐明浩化身少年曹植演绎国风剑舞，长袖飘飘挽剑花，少年翩翩撩人心。很快，舞蹈动图、视频流向全网，#徐明浩首次古装扮相#话题登陆微博热搜，这位宝藏男孩终于开始被更多人欣赏和熟知，甚至走向海外观众的视野。

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归根结底，社会观念和大众审美始终处于动态变化，归国韩偶，乃至所有艺人想要长久立足，必然要直面用户来做产能升级，以适应和满足快速迭代的消费需求。文化自信的N种形式国风定位的艺人肉眼可见地变多了。新生代韩偶归国，正好赶在内娱强势崛起的这几年，其选择或可视作顺势而为。可前几代也在相同赛道发展，那必然是有意为之。相较“土生土长”的明星，归国艺人自带海外粉丝基础，由其在节目里讲述中国故事，呈现传统元素，既能有效强化个人记忆点，又可以承担起文化出海的功能，可谓两全其美。怀揣传承中国文化初心的张艺兴，也长期收获着极高的个人美誉度。他致力于推广国风街舞，在自身作品里融合传统元素的同时，也鼓励其他人从本土文化汲取养分进行创作。张艺兴很多音乐作品也有国风韵味，其代表作《莲》出现在纽约大学课堂，不失为一次成功的文化输出。