春秋战国诸子百家,哪家学说对当今的中国最有用?

这个应该首推法家 。

法家的口号是变法图强 , 所以新中国成立后 , 毛主席就非常推崇商鞅变法 。

【春秋战国诸子百家,哪家学说对当今的中国最有用?】改革开放 , 实际上也是遵循的法家的思想和理论 。只是和对待其他传统国学文化一样 , 在变法图强的过程中 , 都做了取舍 。就是采纳其中优秀的部分 , 去其封建的糟粕的部分 。

实际上 , 法家思想 , 也确实对当今起到了很大的作用 。社会的一切发展 , 都围绕着变法——也就是改革的方向而阔步向前 。邓小平曾说“不改革就没有出路” 。当然这意思很明确 , 就是要发展 , 必须走改革这一条路 。改革 , 就是变法的意思 。这里的变法 , 并不是单指改变法律 , 而是指社会各个方面的变革 。

所以 , 法家的学说对当今最有用 。

其他网友观点

毛主席在《改造我们的学习》中 , 提出的“古为今用 , 洋为中用 , 吸取其精华 , 剔除其糟粕”的学习态度 , 我认为是指导我们学习古今中外文化和科学技术的真理性方针 。我国春秋战国时期 , ”百花齐放 , 百家争鸣” , 所产生的诸子百家思想 , 均是我国思想文化库中的瑰宝 。

作为一名高二时开始阅读《孙子兵法》 , 从军19年的退役军人 , 值此全球新冠疫情大流行、中美竞争日趋白热化之际 , 我认为 , 我国春秋战国诸子百家之中 , 兵家的学说对当今的中国最有用 。我们中国虽然目前正走在强势崛起的路上 , 但以美国为首的西方帝国主义国家 , 骨子里边是一丁点都不希望中国继续崛起和走向强大的 。中国眼下面临的形势 , 一点都不容许我们太过乐观 。

儒家学说、道家学说、墨家学说、法家学说、农家学说、杂家学说、纵横家学说、明阳家学说等 , 都有值得我们“吸取其精华 , 古为今用”的成份 。但比起兵家学说来讲 , 我认为其它各家学说 , 都不如兵家学说对当今的中国最有用 。我国有14亿人口 , 960万陆地面积 , GDP也已是世界第二 , 那为什么我们还老是受美国的欺负?我认为 , 其中一个最最重要的原因 , 就是我们中国的军事、战争能力 , 还不足以令美国不敢欺负我们 。

《孙子兵法》开篇“兵者 , 国之大事 , 死生之地 , 存亡之道 , 不可不察 。”中国春秋战国时代 , 出了很多著名的军事将领 , 兵家学说内容丰富、博大精深 。特别地 , 春秋战国时期众多兵家学说之中 , 言及的有其它诸子百家的一些思想和方法 , 兵家学说并不纯粹是摆兵布阵、带兵打仗 。“主孰有道?”涉及到儒家和道家思想 , 《孙子兵法.用间篇》涉及到纵横家思想 。兵家著名的人物吴起 , 本身除了是著名的军事家 , 著有《吴起兵法》之外 , 吴起还是一位十分了不起的政治家 。赵奢也是与吴起类似的人物 , 当时的很多名将都有参政议政的活动 。

另外 , 春秋战国时期兵家学说的思想、论述 , 也并不仅仅局限在军事著作、兵法战策之中 , 管仲、乐毅、文仲、范蠡 , 其它诸子百家学说 , 以及“春秋五霸 , 战国七雄”的有关故事、记述和言论中 , 很多都有谈及国家安危、军事斗争的内容 , 这些我们都可以认为是兵家学说的充实内容 。总之 , 当今全球的国际局势 , 一定程度、角度上 , 很象放大版的我国春秋战国的局势 。春秋战国几百年的历史经验告诉我们 , 国富民强 , 开拓精神 , 是国家强盛的根本 。但最终解决问题 , 靠的还是综合国力中最重要的军事实力 , 要靠战争的胜利来说话 。毛主席的很多讲话和毛泽东思想中 , 在维护国家利益上 , 无不强调军事力量和战争胜负的作用 。因此 , 我认为 , 春秋战国诸子百家 , 兵家学说思想对当今的中国是最有用的 。

其他网友观点

三观不相同 , 着法不一样 。我觉得法家的理论比较适用 。因为以法治国 , 是上上下下的共同心愿 。

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