古窑址,古街坊
沿着古老的孝妇河往东去，弯弯曲曲地往深处走，便看到沿途的古圆窑、古窑址、古街坊 。你的脚步轻轻踏上这曾经滚烫的土地，悉心倾听着身旁古圆窑无言的诉说 。早年的小镇上 ， 曾经有过一座小庙，相传每年到这里来烧香磕头、祭神的人很多 ， 香火十分旺盛，都想通过它给人们带来好运，同时也续写了这里窑业兴衰的段段故事 。
北宋初 ， 陶镇便有了村落 。《薛氏族谱》记载，始祖讳德祥，字云堂，陶于八陡，捐员外郎 。故于宋仁宗六年，卜葬于山头庄西为茔 。薛氏由八陡移徙陶镇东建窑业陶，为显示其窑业之广，取名窑广 。清康熙九年窑广载入《颜神镇志》 。
窑广是陶镇窑业的发祥地 。瓷以盆、碗 ， 釉色以黑白为主，因就原料之便，数百年生产不衰 。窑广的陶瓷名气究竟有多大 ， 销路有多广，至今也说不清楚，只是这里遍地陶土，原来狭窄的小山沟，因掘土烧去，成了一条深深的沟壑 。又因了窑渣、废品的长年沉积，堆出座万松山来 。年年月月，日日夜夜，挑子、手推车、马车、小驴车 ， 运着瓷器走出山城，瓷器养活了这里的人 。
旧时的窑广，陶瓷生产是兴旺的 。从路口上看去，三面山坡 ， 一座一座尽是窑炉；人家住得也很集中，一家一户院靠着院，墙靠着墙 。一面一面的墙壁，全是匣钵砌的，盆儿垒的 。
走进村里，一条深深的自然巷道，两边沟坡上酷似南方吊脚楼的构架：上边人家门前的场地 ， 便是下面人家的窑顶，层层叠起来，可谓人上有人，巷上有巷 。墙壁是匣钵的，台阶是匣钵的，水沟是匣钵的，连地面也是匣钵块儿横着一块一块铺成的 。倘若站在巷口 ， 一声吆喝，胡同里便有老窑的韵味 。
出得巷口，便不再有窑场 ， 排排屋舍而立，排出一条弯弯曲曲的街道来 。夏日，巷口上一站 ， 凉风习习，引得许多茶余饭后纳凉的人 。冬天，沿河的风一刮 ， 风势很硬，人不得久站 。但是，每逢二、八，是这里的大集，街上便人来人往，十分拥挤，远近百二十里的人，推着车的 ， 赶着驴的，挑着担的，将吃的、用的、穿的，由四面八方赶来，参加集市 。小镇上的人，也早早在街两边摆了盘儿、碗儿、盆儿、坛儿、罐儿 。赶不到晌午，叫嚷声，瓷器声，讨价还价声，驴叫声，早已闹得天昏地暗了 。到了晌午，小商小贩，便在沿街小摊上席地而坐 ， 将就着吃个便饭 。那些有钱人家的掌柜先生，免不了钻进小巷的酒店里喝上几盅，即使生意不好，那白家的丸子、四四小菜是不得不吃的，酒足饭饱后，方才离去 。
这地方是丘陵地带，山上山下都是山岭薄地，靠天吃饭，无奈只好依赖瓷器为生 。人们口称是剁泥剁剁 。翻开每一家的祖谱，爷爷是捏泥的，儿子也是捏泥的，孙子还是捏泥的 。镇上家家工作 ， 人人捏泥，小子们是匠人 ， 爷爷就是窑博士，儿子、媳妇打杂、捏泥，学童放学后做完作业，听着爷爷古老的传说，干些修坯之类的简单活儿，时常不知不觉中干到大半夜 。第二天 ， 爷爷便挑着担子将货送到窑上，一手交钱，一手交货，从不赊账 。交了货便挑上泥料，插上几支糖葫芦，颤颤悠悠地回到家里 。这样日复一日，年复一年的，小日子过得倒也是有滋有味的 。
陶镇上的人也有闹饥荒的时候 。元代，这里数遭兵燹 ， 烽烟四起，瘟疫流行，百姓流离失所 。烧窑是最苦的活 。特别是夏天，冒着上百度的窑温和曝晒，闷得人喘不过气来 。出窑时，窑温降得慢，为多出一窑货，窑不凉就得出窑，两手都被烫起了燎泡 。烧窑最怕中间停火 ， 一旦停火损失可就大了 。因此 ， 烧窑时最担心遇上大雨大水 。解放前，这里发山洪 ， 水来得急 ， 灌了不少窑，灌一个炸一个，人窑腾空，一场洪水过后死伤了数百窑工
【古窑址,古街坊】陶镇的人也永远忘不了那酸甜苦辣的日子 。
