安居乐业与中国古代理想社会有何关系
【安居乐业与中国古代理想社会有何关系】安居乐业指人民生活安定美满，也意味着管理者把社会治理得很好 。
这个成语出自《老子》 民各甘其食，美其服，安其居，乐其俗，至老死不相 往来 。中国古人把人类奋斗的生活目标定位为安居乐业 。古人杜甫曾发出安得广厦千万间 ， 大庇天下寒士俱欢颜的吁求；李白感叹纤夫生活吴牛喘月时，拖船一何苦；孙中山毕生争取民生、民权；范仲淹愿先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，在这些圣贤眼里，只有百姓们真正实现居有定所，劳有所获，自己内心才能真正快乐 。
陶渊明在《桃花源记》中曾为人们描画了这样一个祥和的世界，那里的人们无论老少怡然有余乐，可谓是安居乐业的完美实现 。实际上，安居乐业也并非一种不切实际的幻想 。《孟子》中有言 若民，贝JJ无恒产，因无恒心 。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已 。乃陷于罪 ， 然后从而刑之，是圈民也 。焉有仁在位，阁民而可为也？是故明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡，然后驱而之善 ， 故民之从之也轻 。只要让百姓有恒产，才能有恒心，国家才能富足 ， 才能真正做到安居乐业 。
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