想从历史上找梁山好汉们的影子恐怕不太容易 , 毕竟其头领宋江都不一定真的存在 , 那么要去探寻史进的原型 , 恐怕难度会更大一些 。

文章插图
对于宋江起义具体头领姓名的记载 , 除了《宣和遗事》外就是龚开的《宋江三十六人赞》了 。其中九纹龙史进的赞诗理解起来也不太容易:
龙数肖九 , 汝有九文 。盍从东皇 , 驾五色云?我们试着翻译这句赞诗 , 大致意思是说龙有个儿子 , 你小子有九个纹身 。那你咋不学学东皇太一去天上驾五色彩云呢…
好吧是不是十分不通顺 , 这句话还是让大神们去翻译吧…总的来说龚开为史进写的这句诗态度十分模糊 , 但要让史进去学东皇太一 , 好像多少就有黑的意思了 。从其他方面来讲 , 身体发肤受之父母 , 宋朝除了刺配犯一般人员很少会选择纹身的 , 更何况龙是皇家的象征 , 一个民间头领给自己纹一身龙岂不是要赤裸裸的说自己造反吗 , 我想给史进纹身的师傅也是胆子颇大之人 , 所以从这个角度来看史进 , 我们只能知道这个小伙子是个明摆着要和朝廷作对 , 不怕天不怕地不怕死的热血青年罢了 。

文章插图
在《宣和遗事》中 , 史进的名字也只是在宋江的天书中出现一次 , 并没有什么独立的人物故事 , 要知道《宣和遗事》中的宋江三十六人是真真切切的大反派 , 聚义之后就开始烧杀抢掠 , 我想史进作为众头领之一 , 其形象也不会高大到哪去 。
又有人认为史进的原型是是据兴州称帝的史斌并且在《建炎以来系年要录》中有如下记载:
建炎元年七月 , 贼史斌据兴州 , 僭号称帝 。斌本宋江之党 , 至是作乱 。【史进龙,九纹龙史进的由来】而《建炎以来系年要录》文字的真实性也是一直被专家诟病的 , 单论史斌和史进 , 我们就能纠结不少 , 而《建炎以来系年要录》是唯一一部记载史斌和宋江有交集的人 , 但其他史料中宋江的党羽压根就没有史斌 , 至于你们愿意相信谁 , 就随便吧 , 总之逻辑文史姨觉得 , 所谓史斌是宋江的人纯属修订错误 。

文章插图
所以真实的史进或许单纯的就是一个不安分的义军头目罢了 。