提及东北亚历史，真的是非常复杂，无论是古代还是现在，东北亚政权的归属都是一本糊涂账，公说公有理婆说婆有理 。
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东北亚地图
东北亚的文明史起源于箕子朝鲜，该政权是商纣王的叔父箕子所建立，是周朝的诸侯国 。
箕子朝鲜的统治中心最初在今天辽宁地区，到战国时期受到燕国的打压，丢失辽东，政权迁往朝鲜半岛北部 。
箕子朝鲜自西周初年建立，至西汉初年灭亡，前后共计持续926年，比周朝的国祚还要长一百多年，是中国历史上存续时间最久的地方政权 。
正是由于立国时间长久，箕子朝鲜将中原文明带到了东北亚，深深地影响了周边民族 。
西汉初年，箕子朝鲜被避难于此的燕国人卫满所灭，卫满沿用朝鲜国号，称卫满朝鲜 。至汉武帝时期，卫氏朝鲜因拒绝向汉朝进贡而被汉军消灭，汉武帝设立乐浪、玄菟、真番、临屯四郡管辖辽东和朝鲜半岛大部 。
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汉四郡
与此同时受中国影响，汉四郡南边的半岛南部形成了马韩、辰韩、弁韩三个部落政权，史称三韩，是今天韩国民族的直系祖先 。
而在汉四郡北部，公元前37年扶余人朱蒙在高句丽县建立政权，他以地名为国号，高句丽就此诞生 。
高句丽建立初期的两百多年里一直对汉称臣，龟缩发育 。至东汉末年，天下大乱，积蓄已久的高句丽便对辽东起了觊觎之心 。
但奈何实力不济，高句丽被辽东军阀公孙康打得哭爹喊娘，王城都让公孙康给烧了 。于是高句丽改变策略，积极联系曹魏，想玩一出远交近攻 。
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公元237年，为了解除伐蜀的后顾之忧，魏明帝曹叡命司马懿进攻辽东，灭公孙渊 。随后司马懿大屠辽东，迁徙大批汉人回中原 。
司马懿此举大大削弱了朝廷对辽东的控制，半岛南边的三韩和半岛北边的高句丽开始蚕食魏国领土 。
面对高句丽的入寇，魏明帝一点都没惯着，派大将毌丘俭征讨高句丽，几乎将高句丽灭国 。
请大家注意这个节点，曹魏和高句丽的战争对朝鲜半岛的影响还是很大的，我们等会再说 。
高句丽经此一战几乎亡国，直到70多年后才重返故地 。这时中原正处于五胡乱华时期，中国进入了一个比东汉末年还要混乱的时代 。
高句丽则抓住这次机会，吸纳中原汉人，不断对外扩张，逐渐占据今天的吉林和朝鲜半岛北部，至公元404年高句丽趁后燕内乱攻占辽东，完成了史诗级的扩张 。
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在高句丽崛起的过程中，半岛南部的三韩也慢慢演变成了百济和新罗两个国家，而这两个国家与高句丽都有着很大的渊源 。
据《隋书》记载，当年毌丘俭几乎灭掉高句丽，高句丽王族尽数向东逃窜，少部分高句丽人则南下进入了三韩中的辰韩，与当地人融合，建立了新罗国 。
隋书：魏将毌丘俭讨高丽，破之，奔沃沮 。其后复归故国，留者遂为新罗焉 。按照《隋书》的说法，新罗是由高句丽人建立的，或者说新罗在建国的过程中，高句丽人出力很大 。
新罗可是韩国的正统王朝，既然新罗在建国的过程中有大量高句丽人的参与，韩国人自然就看着高句丽亲切 。
而除了新罗以外，半岛南部的另一个国家百济也跟高句丽有着千丝万缕的联系 。
百济的建国史有多种说法，主流的观点认为百济是由高句丽王族后裔建立的，证据出自《隋书》记载：百济之先，出自高句丽国 。
所以按照我国的史书，高句丽、百济、新罗三个国家也都是由高句丽人（扶余人）建立的，因此韩国人一口咬定高句丽属于本国历史 。
韩国人的说法有一定道理，但并不严谨，反正我国是坚决承认韩国人的观点 。
虽然史书上记载高句丽王族或移民参与百济、新罗的建立，但百济、新罗的主体居民与高句丽可不一样 。百济新罗是以半岛土著为主，高句丽则是以扶余人和靺鞨人为主，双方完全不是一个民族，只能说半岛历史受高句丽影响比较大而已 。
倘若按照韩国人的说法，中国历代王朝对朝鲜半岛影响更大，难道秦汉唐宋也变成韩国历史了？胡搅蛮缠嘛！
我国的立场很坚定，高句丽就是中国东北的地方少数民族政权，属于中国历史范畴 。
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位于我国辽宁和吉林境内的高句丽王陵和贵族墓葬
至于渤海国，它的历史同样比较复杂 。
渤海国是高句丽被唐朝所灭后，东北亚兴起的又一个强盛的国家 。该政权是由靺鞨人（满族前身）建立的，公元698年粟末靺鞨首领大祚荣在东牟山（一说今吉林敦化西南城子山山城，一说今吉林延吉东南城子山山城或和龙西古城 ）建立震国，自称国王 。
713年，唐玄宗册封大祚荣为“渤海郡王”并加授忽汗州都督，到762年，唐朝诏令将渤海升格为国 。
渤海国建立后，其版图与高句丽有很大的重合，并且渤海国也吸纳了大量高句丽遗民，新罗、日本都将其视之为高句丽的继承者 。
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渤海国疆域
实际上渤海国和高句丽之前确实有传承关系，建立渤海国的靺鞨人原本就是高句丽境内的主要民族之一，他们向高句丽缴纳贡赋以及提供兵源，同时在文化上也受到高句丽的极大影响 。
唐朝人甚至认为靺鞨人就是高句丽的一支，《旧唐书渤海靺鞨传》记载：
渤海靺鞨大祚荣者，本高丽别种也 。高丽既灭，祚荣率家属徙居营州 。万岁通天年，契丹李尽忠反叛，祚荣与靺鞨乞四比羽各领亡命东奔，保阻以自固 。由于渤海国的领土也涵盖了朝鲜半岛北部，加之该国历史与高句丽渊源极深，因此韩国又不管不顾地把渤海国纳入本国历史 。
尽忠既死，则天命右玉钤卫大将军李楷固率兵讨其余党，先破斩乞四比羽，又度天门岭以迫祚荣 。
祚荣合高丽、靺鞨之众以拒楷固，王师大败，楷固脱身而还 。属契丹及奚尽降突厥，道路阻绝，则天不能讨，祚荣遂率其众东保桂娄之故地，据东牟山，筑城以居之 。
【渤海国，互不相让！高句丽、渤海国的历史到底属于哪个国家？】祚荣骁勇善用兵，靺鞨之众及高丽余烬，稍稍归之 。圣历中，自立为振国王，遣使通于突厥 。其地在营州之东二千里，南与新罗相接 。越熹靺鞨东北至黑水靺鞨，地方二千里，编户十余万，胜兵数万人，风俗瑟高丽及契丹同，颇有文字及书记 。
对此我国则更不承认了，这都哪跟哪啊 。
关于高句丽和渤海国的问题，中韩争论多年未有结果，到2004年达成《五项谅解事项》，将该问题定性为学术问题，暂时搁置争议 。
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