农村原先的耕地种了树，荒坡成了基本农田，无人耕种，你怎么看 _原先

荒田无人耕，一耕有人争”的这种现象，在现在的农村确实存在。在一台平台上，看到一些人讨论这个话题的时候，很多的人认为这是一种农民狭隘思想，果真如此吗？

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这里先举一个我们村里的一个事例。
我们村里李大爷的两个儿子，年纪都上了五十。兄弟十多岁就在外打工，积下了不少钱，日子过得还不错，在城里有车有房，但是，今年初他们回到村里，种了几百亩水田。
【农村原先的耕地种了树，荒坡成了基本农田，无人耕种，你怎么看】他们回要的理由有两个：一是他们的父母都上了八十岁，已经年老体衰，成了医院的常客，而两位老人又不肯随他们到外地的城市去居住，这样就必须留人在家里照顾。二是兄弟俩都是初中毕业，在外打工，都在工厂车间上班，虽然都掌握了一门技术，又是厂里的老员工，工资收入也不低，但是，随着年龄的增长，体力和精力跟不上了，反应迟钝，再加上身体健康方面的原因，实在做不下去了。
兄弟俩原本打算回家做点稳靠的小生意，赚一些生活费，多少为孩子减轻一些负担，也就知足了。他们回到村里后，发现村后山冲的许多荒田无人耕种，面积有三四百亩，引起了他们再次创业的兴趣。
村里这些水田被抛荒的主要原因有两个，一是交通不便，种田要翻山越岭，靠的是肩挑背扛。二是这些水田，当年责任制分给农户承包时，就是村里各个组的二、三、四等田，还有一小部分的水田上不了等级，被视为旱地。

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这些水田大致可分成三种类型：一种类型是“天水田”，也就是下雨才有水的田，没有固定的来水，看天吃饭。碰到风调雨顺的年景，产量不错，但是，如果碰到干旱之年，产量很低，甚至颗粒无收；另一类型是山溪田，也就是山冲内的田。俗语说“易涨易退山溪水”，山冲小溪或者水沟，雨大时就暴涨起来，把山冲的水田全淹没，而干旱时，水田无来水，禾苗就会干死。这种水田实际上也是看天吃饭，雨水偏多的年分，产量不高，雨水偏少的年分，产量也不高，只有雨水合适的年分，才会丰产；再有一种类型是冷水田，也叫冷浸田，山上的泉水从田里渗出，夏天也是冰凉冰凉的，这种水田虽然旱涝保收，越是干旱产量越高，但总的来说，产量不是很高。
兄弟俩毕竟在外打拼了这么多年，脑瓜子灵活。他们到县农业部门咨询，得知政府对种田有多种补贴和奖励政策，比如，抛荒治理奖励、再生稻扶持、优质稻种植奖励、机械生产奖励、规模生产奖励、统防统治奖励、信贷扶持等，算起来全部累加起来，每亩有五六百元。最关键的是，县里为了加大治理抛荒力度，对一些交通不便水田成片的山区，加大机耕道修建和水利建设的投资力度。

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兄弟俩决定将这些荒田全部耕种。然而，这些水田虽然荒芜了，但是，每一块荒田都是分到户的责任田，都有承包人，也就是农村老话说的：“千里土地各有主”，古代如此，现在还是如此。他们认为，你不去动这些人的责任田，水田里就是长满野草，有的甚至已长出了小树，也没有人去管，一旦去耕种这些责任田，承包人就会出来“争” 。所谓的“争”，无非就是“权利”二字。一是争“权”，即承包权，二是争“利”，希望获得一定的利益。因为承包权在人家手里，这是没办法的事，要把这些荒田种起来，必须要通过这些户主认可，至于要不要租赁费，还未可知。
于是，兄弟对这些责任田的承包权人，在家的人就上门去协商，不在家的就打电话协商。让他们没有想到的是，这些人家好像都统一了口径，他们说，你们种吧，不要种任何东西，只要承认田块的承包权还是我的就行了。有的人还说，你们把我家荒了的田种了，是好事，说不定哪天自己想种了，就不用开荒了，还得感谢你们呀。
为了把事办得稳妥一些，免得以后发生不必要的纠纷，兄弟俩与责任田的承包人一一签订了合同。

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这兄弟俩的做法是非常正确的，按照农村的说法，他们的“礼信”到了，也就是既讲礼节，也有凭据，免去了责任田承包人的后顾之忧。把已经荒了多年的水田耕种得起来，他们当然很乐意，要不是农业生产的收入太低，谁又愿意外出务工，谁又愿意自家的责任田荒芜长草长树呢？
农村确实出现过“荒田无人耕，一耕有人争”的这种现象，我们村里也出现过这样的情况。究其原因，主要是有人耕种荒田时，事先没有与责任田的承包人打招呼，也就是说“礼信”没到堂，没有尊重别人家里的“主权” 。这种做法自然让责任田的承包人心里有想法，发生纠纷，也是很正常的事。上面的政策已经明确，农民承包地再延长三十年。俗话说“三十年河东，三十年河西”，说明社会发展变化得很快。这是过去的说法，现在社会的发展变化更快了。再过十年，社会发展变化到什么样子，农村外出务工的人，还需要不需要这些责任田，谁也说不清楚。
记得2008年美国爆发次贷危机，波及全球经济，我国沿海地区发达城市也受到影响，大批工厂关闭，找工作难，很多外出务工的农民回流到家乡，重新耕种责任田。那一年农村好像又复活了。我记得，村里好多年没有舞过龙灯，2009年的春节又重新舞起来了，主要是村里有了人，有人就好办事。

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不过，这次经融危机对我国的影响很短暂，后来，沿海地区又进入了飞速发展的快车道，农村人口更多地流向经济发达地区，加速了农村“空心化”，自此，我们村里就再也没有舞过龙灯，找不到舞灯的人了。就是有人回村过年，大多是来去匆匆，在村里停留的时间很短暂，同时这里也有智能手机快速发展的功劳，人手一部手机，这种古老的公益传统文化活动，已经让年轻人失去了兴趣。但是，这次金融危机给农村人留下了非常深刻的印象，也让很多农村人多长了一个心眼。
去年，受新冠病疫情影响，一些上了年纪的在外务工人，回流到了农村，过起了农村的耕种生活。比如，我们村回流的男劳动力，每人都种了十亩以上的水田。与过去种田相比，现在种十多亩水田，比过去种三四亩水田要轻松多了，耕田、插秧、杀虫、收割都是机械化。
曾经有一段时间，网络上说，以后农村户口要比城镇户口值钱，可除了城市近郊，土地可以增值外，偏远的农村，户口又有多少值得农村人留恋呢？可这种说法，在农民还是有一定影响的。又有一位成功企业家说：“致富未来在农村！”这句话本来没有毛病，因为企业家是站在他们行业角度来说的，用网络门店与民争利，是指某种行业资本的扩张，而不是指真正的农业和农村。但是，这句话与一些农村俗语一样，可以有很多种解释，让人产生多种联想，因此，这种话颇有影响力，影响了一些人。

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农民在农村的资本就是土地，自己承包的土地当然要守护好，哪怕荒芜在村里，承包的权利也不能放弃，以不变应万变。
也就因为如此，农村有人耕种荒田来说，就有人出来争，争的是荒田的承包权，怕时间长了，失去承包权，失去将来的退路。因此，对荒田来说，一有人争，就说是农民的农民狭隘意识作怪，这是不准确的，只是一种表面现象。
改革开放几十年来，现在的农民，由于外出打工、经商挣钱，已经摆脱了土地的束缚，寻找更多的生活门路，因此，面朝黄土背朝天，终生从事种田，不再是农民唯一的经常来源。
随着外出人员的增多，现在农村人的思想也随之发生了巨大的变化，紧跟时代的步伐。如今在外发展得好的农民，有的城里买了房子定居下来，融入了城市，成为当地的市民，可仍然在村里建有新房屋，依然还是村里的村民，过着双重身份的生活。经济稍差的农民，一部分人在家乡的县城买房，准备作为将来的养老之地，压根就没有要回到村里的意思，但在村里依然保存了祖宅，户籍依然在村里；还有一部分人则在村里盖起楼房，准备将来年纪大了，无法靠打工维持生活，就回到村里，种着自家的一亩三分地，以度余生。

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现在的农村，不仅有一部分田荒了没有人耕种，很多刚刚建好的，花费了数十万修建的漂亮楼房，大多空闲在乡村。这实际上也是农村的一种乡土情结，在这种情结的支配下，迫使他们选择为自己留“后路”，把根留住，为自己的将来，或者子孙后代多留一条供选择的道路。
二十年前，这种农村人口的分化现象，在农村就非常普遍了，刚开始的时候，大多数人还与村里有着千丝万缕，无法割舍的联系。记得那些年曾流行过比较形象词语，比如，留守儿童、留守老人、空巢老人等，说明那时生活在农村的人，至少还有儿童和老人，那些外出打工的人，还没有完全脱离农村，农村还有牵挂，随时都有可能回到农村来。
如今，各种媒体很少使用“留守”来形容农村了，而是用一个与时俱进的形象词语来形容农村，那就是“空巢村”、“空心村” 。村里的房屋大多没有人住了，只有房屋，新建的房屋、旧房屋没有区别，都空闲在那里，田地自然也就荒芜在那里，任野草疯长。
英国现实主义作家查尔斯·狄更斯的《双城记》有一句名言：“这是最好的时代，这也是最坏的时代。”社会剧烈变革的时代，必然会引起社会颠覆变革，不仅农村如此，一些中西部地区的城市，也同样面临。
如果有人认为，只有农村才“空心”，那就大错

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特错了。近些年来，一些县城，三四线城市，也同样出现了“空心”现象，甚至中西部地区的一些二线城市的个别社区也出现“空心”街道和小区，只是相对农村来说，不是很明显。
可不可以说，这些城市的房屋没有人住，一旦别人来入住，就会有人来争呢？这些有房产权的人出来争，是不是显示出他们的狭隘意识呢？
也许有人说，城市房产和农村的田地无法相比，城市房产是个人财产，不容他人侵犯，农村田地不是个人财产，归集体所有（农村土地为集体所有制），两者不是一回事。事实上，村里的房屋和水田，包括自留山、自留地等，都是农家的财产，要动用这些财产，就得征得户主的同意。因此，这种所谓的“争”，并不是无理取闹，实际上是主张自己的承包权，无可厚非。

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过去，田荒了，以前还有田荒两年田要收回集体之说，但现实当中很少有这么做的。现在，荒田多了，就更没有人提这回事了，即便把荒田依法收回来，问题也来了，这些荒田谁来种，能找到种田的人吗？
总之，“荒田无人耕，一耕有人争”现象，是三农问题，牵一发而动全身，并不是简单地归咎为“传统农民意识”和“传统农民道德” 。