才高八斗的典故，才高八斗典故说的是 _典故

谢请！“才高八斗”是东晋学者谢灵运对曹植才华的评价，说天下才有一旦，曹植一人独占八斗。用以比喻曹植很有才华。曹植是曹操的第四个儿子，他和父亲曹操，哥哥曹丕都是东汉建安年间著名的诗人，并称“三曹” 。他们的诗歌被后世传颂，影响极深。著名的“七步诗”，就能反映出曹植确实有才华。曹操有五个儿子，他想选择继承人，由于长子曹昂去世，五子曹熊年幼，三子曹彰谋略不如其他几个兄弟，不适宜做魏王，那只有在次子曹丕，四子曹植两人身上做文章了。曹植很有才华，曹丕也很有智慧，到底选哪一个，必须进行严格的考核。由于曹植老实，曹丕有手腕，最后曹植没有斗过曹丕，曹丕成为继承人了。
公元220年，曹操病死，曹丕承袭王位后，就想除掉曹植。曹丕的属下华歆帮助曹丕出主意，叫曹丕怎样怎样，一定能处死曹植。曹植被带进王宫，曹丕当着文武大臣的面，要曹植在七步之内，以亲兄弟为内容，随口作出一首诗来，诗中不许出现“兄弟”的字样，若在起步之内作不出来，必须杀头。曹植一听，心想，这不是要杀我吗？怎么办呢？那只有作诗！令曹丕没有想到，曹植在七步之内还真的作出诗来了。
煮豆燃豆萁，
豆在釜中泣。
本是同根生，
相煎何太急？
曹丕非常吃惊，不得不佩服曹植的才华，只有放过曹植。
从此以后，人们把才思敏捷、出口成章叫做“七步成吟”，把自己人打自己的坏主意，互相迫害残杀叫做“煮豆燃萁” 。成语七步之才、煮豆燃萁、相煎太急就出自这个故事，可见曹植确实有才，难怪谢灵运说他才高八斗。

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我们常用才高八斗，学富五车，去形容一个人的学识渊博。才，泛指文才，才华。斗，是过去的计量容器，十升为一斗，十斗为一石。

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才高八斗的典故，出自《南史、谢灵运传》。
谢灵运诞生在一个世族大家庭，是东晋名将谢安，谢玄之后。两谢在淝水之战中，立下了赫赫战功，与当时琅琊王并称“王谢” 。谢灵运的族姑谢道韫，是东晋著名的女诗人，母亲是王羲之的外孙女。从叔谢混，被时人誉为“风华江左第一” 。谢灵运从小受到了良好的文化熏陶。
公元403年，谢灵运继承了祖父谢玄的爵位，被封为康乐公。由于他与新登上皇位的刘裕的次子刘义真走得太近，刘义真在宫廷政变失败被杀害时，他作为同党也受到了牵连，贬谪为永嘉太守。由公爵贬为侯爵，年奉禄也从原来二千石降为五百石。由此，心中愤懑。

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谢灵运到任后，无心政事，到处游山玩水。公元426年，应文帝之邀，重新回到国都，任命修撰巜晋史》。谢灵运认为自己乃经天纬地之才，修史是大材小用，整日消极怠工。同僚多次向文帝奏请，要求罢免了他。恃才自傲的他，二次回到家乡始宁墅。又因为围湖造田，与当地太守深深结怨，太守向文帝禀告，说他有谋反之象。公元433年，谢灵运在广州被诛杀。
做人，谢灵运是失败的。在文学艺术上，他开创了山水诗的先河，被誉为山水诗的鼻祖。他的诗歌佳句，广为流传。比如“池塘生春草，园柳变鸣禽”句，元好问赞誉说＂池塘春草谢家春，万古千秋五字新。”

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才高八斗的说法，表明谢灵运最佩服的人是曹值，自己是曹值的粉丝。
谢灵运纵情山水，开创了文学史上山水诗一派。注重形式美，艺术性也很强，很受当时文人雅士所喜爱。他的诗，曾经广为流传。但他却说，如果魏晋以来天下的文学之才总共为一石的话，那么曹子建一个人占了八斗，我有一斗，其他的人合起来才一斗。可见，谢灵运对曹植的评价是相当之高的。
才高八斗这一典故语出著名诗人谢灵运，是谢灵运高度推崇曹植才学之赞语。当然这一典故表面是夸赞曹植，实际上还是借助夸赞曹植而夸赞自己。
南朝宋时诗人谢灵运以善于刻画自然景物著称，是山水诗派的创始者。其曾有言：“天下才共一石，曹子建独得八斗，我得一斗，自古及今共用一斗。”
曹植，字子建，曹操之子，生前封陈王，死后谥号思，故世称陈思王。他的文学才能，为当时和后世所推崇。所以谢灵运在自负的同时，又对曹植作了高度的评价。
后人因称才学出众者为“才高八斗”或“八斗之才” 。如唐李商隐《可叹》：“宓妃愁坐芝田馆，用尽陈王八斗才。”又唐徐夤《献内翰杨侍郎》：“欲言温暑三缄口，闲赋宫词八斗才。”
【才高八斗的典故，才高八斗典故说的是】（典见《南史·谢灵运传》、《释常谈》）