羊有跪乳之恩，出自《增广贤文》，说是羊羔都懂得报答母亲乳养恩情，说人也要孝顺母亲，要知恩 。
然而现实中是否如比喻呢？
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【羊羔跪乳是怎么回事？ 羔羊跪乳】羊在我们南方养得不多，记得上小学时候，天天要走5里到学校，必须经过一个叫司徒庙的村，这个村唯有两家，大老段，小老段的都昌移来的养着羊，每天是早上不放，下午一根长绳索绑着，就系马路上的树根上，在那路沿上吃着草，还好一根绳子系着，每天我们放学回家走那儿路过，三只羊都喜欢冲过来顶人，常常是夹着书包在羊顶不到的地方跑回家，与付老师反映过几次 。大小老段才将绳索收短，羊儿进不了马路，时间一久，我们玩皮劲儿反而觉得放学无味了，不能早早到那儿大家集中，夹着书包一齐跑过那段路，多是稀稀拉拉的，一路玩，谁也会不集中了 。有时能站在马路上停留看见那羊儿吃草，突然一天放学回家看到大老段老婆，抱着一只小羊羔，来到了母羊身边，拍了拍母羊背，那母羊就躺了下来，小羊羔就俯着身子在那吃奶了，自己村里狗有，猫有那是常见的小狗仔，小猫咪一排排的吃奶，那乳头一个仔抢一个，而羊就没见过了，乘着老段老婆在那，都挤了过去看小羊羔吃奶，原来羊乳房不同于狗，猫，猪一样二排一列的，看清楚了就是一杯状往下一垂加乳头，这些乳头还是朝羊头方向的，小羊羔只能卷曲着身子，头朝母羊后方向吸着羊乳，或许是老段家人怕我们玩皮逗他家小羊羔，都是每天抱着小羊羔来吃羊乳的，也一直那样卷曲着吃着 。
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半月后小羊羔己经很能跑了，也还没系上绳子，能自由吃些个嫩草，时不时的到母羊那吃吃羊乳，这时母羊不会顾忌小羊羔了，自己站着，那嘴里爵着草，此时的小羊羔已经站着比母羊肚皮离地面高出一些些，挤了进去就托着母羊的肚子，往后跑到母羊屁股后面，将头伸过母羊两后脚夹中去寻乳头，往后拉着，但是那平头往后拉逼着，或许羊乳己经不多了，又挤阻着乳水，小羊羔才又挤到母羊的肚皮下，吸着乳头，两前脚一跪下，仰头吸乳就是了 。
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看了十几分钟，才知小羊羔跪着吸乳是其他方法没能很好的享受到吸食母乳 。古人由此一跪比喻得要孝顺立意是对的，但不是那回事啊，由于羊羔的速长高，和羊乳房结构与其他一些动物不同，造成了小羊羔在没断乳前，有一的时间只能前脚脆下才好吸食母乳 。其实我在八几年也见过山上麂动物，小幼麂也是这样吸乳的 。这个难见到罢了，可以到动物园内可能见到 。
羊羔跪乳是由羊体内的遗传物质控制的先天性行为，羊生来就会，和孝道，感恩无关 。
先天性行为是由动物体内遗传物质所决定的，是本物种的一种遗传特性，不需要后天学习，生来就有的一种行为能力，这种能力在适当条件下，由神经调节或激素调节就能表现出来 。
如失去幼仔的母狗，它的哺育后代的本能并不消失，会把无母的小猫当作自己的后代给以抚爱、哺乳；失去蛋的企鹅会把鹅卵石当作企鹅蛋来孵化等 。这种行为除特种遗传性以外，还和某些生理成熟有关，如垂体分泌催乳素等 。
扩展资料：
羊天生丽质，象征纯洁珍贵 。在中国，美的本义和审美意识，都是从吃起源的 。“美”字所包含的最初的美意识，即味觉审美意识，是人类其它审美的先河 。对味觉审美的崇拜，是人类审美活动的源泉 。
“美”字起源另一说法是源于古人劳动或喜庆时，头戴羊角载歌载舞之人 。
善，在古人的观念里，羊是美善的象征 。《诗经》中有一手首篇名为“羔羊”的诗，用羔羊比喻品德高尚的卿大夫 。《说文》有“美与善同义”之说 。
群，合群是羊的一个重要特性 。由此产生“群众”，体现了中华民族注重群体的特征 。
孝，羔羊似乎懂得母亲的艰辛与不易，所以吃奶时是跪着的 。羔羊的跪乳被人们赋予了“至孝”和“知礼”的意义 。
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