衣冠简朴古风存的意思，衣冠简朴古风存中冠的意思和造句 _简朴

衣冠简朴古风存的意思

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衣冠简朴古风存出自宋代陆游的游山西村一诗，意思为村民们衣冠简朴古代风气仍然保存。不仅表达出民风的淳朴可爱，而且同时还表达出诗人对传统文化深深的热爱之情。
诗人由自然入人事，描摹了一幅南宋初年的农村风俗画卷。以衣冠简朴古风存，赞美着这个古老的乡土风俗，显示出他对吾土吾民深深的热爱。
衣冠简朴古风存中冠的意思和造句这句诗的意思是：布衣素冠，淳朴的古代风俗依旧保留。
出处：宋·陆游《游山西村》
原诗：
莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
【衣冠简朴古风存的意思，衣冠简朴古风存中冠的意思和造句】译文：
不要笑农家腊月里酿的酒浑浊不醇厚，丰收的年景农家待客菜肴非常丰盛。山峦重叠水流曲折正担心无路可走，忽然柳绿花艳间又出现一个山村。吹着箫打起鼓春社的日子已经接近，布衣素冠，朴素的古代风俗依旧保留。今后如果还能乘大好月色出外闲游，我随时会拄着拐杖来敲你的家门。

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扩展资料：
这首别开生面的诗篇作于宋孝宗乾道三年(1167)初春，当时陆游正罢官闲居在家。陆游在隆兴二年(1164)积极支持抗金将帅张浚北伐，张浚北伐失败被罢免相位，陆游也遭到主和投降派的排挤打击，回到家乡山阴闲居。
陆游返乡的心情是相当复杂的，苦闷与激愤的感情交织。爱国情绪使他在农村生活中感受到希望和光明，并将这些感受倾泻到诗歌创作中。
这首抒写江南农村日常生活的诗篇结构严谨，层次分明，起承转合，皆有法度。全诗立意新巧，手法白描，不事雕琢而自然成趣。全诗着重写游村的所见所闻，紧扣诗题“游”字，剪取游村的片断见闻，将秀丽的自然风光与淳美的乡村习俗和谐统一于完整画面，构成了优美的意境和恬淡隽永的格调。
箫鼓追随春社近衣冠简朴古风存“箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。”描绘了南宋初年的农村风俗画卷，表达了诗人热爱传统文化的深厚感情。
箫鼓：吹箫打鼓。春社：古代把立春后第五个戊日作为春社日，拜祭社公（土地神）和五谷神，祈求丰收。古风存：保留着淳朴古代风俗。农家祭社祈年，满着丰收的期待。
吹着箫打起鼓春社的日子已经接近，布衣素冠，淳朴的古代风俗依旧保留。社日的节日来源于《周礼》，可见到宋代还很盛行。陆游在这里更以“衣冠简朴古风存” ，赞美着这个古老的乡土风俗，显示出他对吾土吾民之爱。
萧鼓追随春社近衣冠简朴古风存描绘了怎样的画面赏析：
此联由自然入人事，描摹了南宋初年的农村风俗画卷。读者不难体味出诗人所要表达的热爱传统文化的深情。“社”为土地神。春社，在立春后第五个戊日。农家祭社祈年，满着丰收的期待。节日来源与《周礼》。
陆游在这里更以“衣冠简朴古风存” ，赞美着这个古老的乡土风俗，显示出他对吾土吾民之爱。
出自南宋陆游《游山西村》，全诗为：
莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
译文：
不要笑农家腊月里酿的酒浊而又浑，在丰收屿年景里待客菜肴非常丰繁。山峦重叠水流曲折正担心无路可走，柳绿花艳忽然眼前又出现一个山村。
吹着箫打起鼓春社的日子已经接近，村民们衣冠简朴古代风气仍然保存。今后如果还能乘大好月色出外闲游，我一定拄着拐杖随时来敲你的家门。

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创作背景：
此诗作于宋孝宗乾道三年（1167）初春，当时陆游正罢官闲居在家。在此之前，陆游因在隆兴二年（1164）积极支持抗金将帅张浚北伐，符离战败后，遭到朝廷中主和投降派的排挤打击，从隆兴府通判任上罢官归里。
陆游回到家乡的心情是相当复杂的，苦闷和激愤的感情交织在一起，然而他并不心灰意冷。他的爱国情绪，使他在农村生活中感受到希望和光明，并将这种感受倾泻到自己的诗歌创作里。此诗即在故乡山阴（今浙江绍兴市）所作。
思想主题：
这是一首纪游抒情诗，抒写江南农村日常生活，诗人紧扣诗题“游”字，但又不具体描写游村的过程，而是剪取游村的见闻，来体现不尽之游兴。
诗人通过对山村自然风光与淳朴的村民习俗的描写，表达了自己虽然被弹劾罢官归里，但是并未丧失信心，深信总有一天否极泰来的心境，以及对农村田园生活的喜爱和恋恋不舍的感情。