不要干有损名声的事情,不要败坏名声

不要干有损名声的事情
不要干有损名声的事情,更不要干那些只能带来鄙视而不是名誉的空幻之事 。任性的表现是多种多样的,对于神志清醒的人来说,哪一种表现都不应该有 。有的人什么品味都有,对于明智之人所拒斥的一切东西都采取来者不拒的态度 。任何一种奇癖怪行他们都引以为乐,尽管这也使他们为人所知,但却多半只是沦为笑柄,而非交口赞誉 。就是在追求智慧的时候,细心谨慎的人也应该避免矫揉造作和抛头露面,尤其是在那些容易使他们显得滑稽的场合 。这样的事例无须一一例举,迄今为止许多司空见惯的嘲讽事例已足以说明问题 。


不要干有损名声的事情,不要败坏名声

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为什么中国古代寓言中愚蠢的人大多都是宋国人?
比如,守株待兔:宋国有一个好吃懒做的农民,偶然一次看见一只兔子撞死在树桩上,从此他便不再种地,一天到晚守在树旁,等待奇迹再次出现 。(典故出自《韩非子·五蠹》)
再比如,揠苗助长:宋国有个人,太期盼田地里的禾苗长高,于是不辞辛苦一根根把禾苗拔高,结果禾苗全死了 。(《孟子·公孙丑上》)
还有,智子疑邻:宋国有个富人,家里的墙因下雨被损坏 。他儿子说:“如果不赶紧修好,必定会有盗贼进来 。”邻居老人也说了同样的话 。当天晚上这家果然丢失了大量财物,富人因此称赞儿子聪明,却怀疑偷盗者是邻居老人 。(《韩非子·说难》)
最后再来一个,狗猛酒酸:宋国有个卖酒的人,卖的酒很好却无人来买,以至于长期搁置酒都变酸了 。卖酒人不解其中缘由,长者杨倩解释说,是因为他养的狗太凶,才导致大人不敢让自己的孩子去买酒 。(《韩诗外传》)
宋国的国君宋襄公制造了关于宋国的首个笑点 。
宋襄公与楚王会盟,因遵守武德不带军队,结果被楚王扣押 。
泓水之战中,宋襄公又遵守战争礼仪,非要等到楚军渡河列好阵后再战,结果大败受伤,次年便伤重而死 。
泓水之战中,宋襄公奉行“蠢猪式的仁义”,既不注重实力建设,又缺乏必要的指挥才能,最终覆军伤股,为天下笑 。正如《淮南子》所说:“古之伐国,不杀黄口,不获二毛,于古为义,于今为笑,古之所以为荣者,今之所以为辱也” 。
哪些事有损名声?是沦为笑柄的事而不是其他 。这本书是《智慧书》,而不是《法律书》、更不是《道德书》 。
将军折戟沉沙并不有损将军的名声,“何不食肉糜?”的笑话却影响着朝廷的声誉 。
为什么中国古代寓言中愚蠢的人大多都是宋国人?
可能是宋国的国君创造了关于宋国的首个笑点,还有一种可能是宋国是战国时期最弱的、最早被吞并的春秋霸主 。
宋国不是被诸子百家笑倒的 。
【不要干有损名声的事情,不要败坏名声】坊间如果流传出关于你过多的笑话,你应该做的不是制止笑话的蔓延,而是少做点任性的事,免得你的愚蠢沦为笑柄 。

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